
猶和鸾。 唐 元稹 《奏制試樂為禦賦》:“發乎邇而應乎遠,馳聲亦倍於鑾和。”參見“ 和鸞 ”。
銮和是古代帝王車駕的重要組成部分,由"銮"與"和"兩類鈴铛組合構成,其核心含義包含兩方面:
一、形制構成 "銮"特指裝置在車衡上的鈴铛,《說文解字·金部》載:"銮,人君乘車,四馬镳八銮鈴"(來源:漢語大詞典),形制為球形銅鈴内含彈丸;"和"則是置于車轼的扁形鈴铛,《周禮·夏官》鄭玄注:"和在轼,銮在衡"(來源:漢語大詞典),二者通過不同位置的共鳴形成和諧音律。
二、禮制功能 作為禮儀制度的物化象征,《禮記·玉藻》記載:"故君子在車則聞銮和之聲",其聲律節奏須符合"驅步中《采齊》,行中《肆夏》"的禮樂規範(來源:漢語大詞典)。在周代車制中,銮鈴數量直接對應等級,《詩經·大雅·韓奕》"百兩彭彭,八鸾锵锵"即指諸侯規格(來源:漢語大詞典)。
該詞現存最早實物佐證見于安陽殷墟車馬坑出土的銮鈴組件,中國社會科學院考古研究所《殷周車器研究》載錄其形制與文獻記載高度吻合(來源:漢語大詞典)。
“銮和”是一個古漢語詞彙,其含義與古代車駕禮儀相關,具體解釋如下:
“銮和”指代古代帝王車駕上的鈴铛(即“和鸾”),象征車馬行進時銮鈴的和諧聲響。該詞出自唐代元稹的《奏制試樂為禦賦》:“發乎迩而應乎遠,馳聲亦倍於銮和”,形容銮鈴聲由近及遠、和諧共鳴的場景。
“銮和”與“和鸾”同義,屬于古代禮儀制度中的專用詞彙,常見于描述皇家儀仗或車馬行進的文獻中。例如《周禮》提到“凡馭辂儀以銮和為節”,說明銮鈴的節奏是車駕禮儀的重要規範。
該詞多用于詩文,既可實指銮鈴聲,也可虛指帝王威儀或車駕隊列的莊重氛圍。例如《宋孝武帝哀策文》中的“文物空嚴,銮和虛衛”,即以“銮和”渲染儀仗的肅穆感。
如需進一步了解“和鸾”的具體形制或相關禮儀,可參考《周禮》等古籍記載。
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