
即大濩。《呂氏春秋·古樂》:“ 湯 於是率六州以讨 桀 罪,功名大成,黔首安寧, 湯 乃命 伊尹 作為《大護》,歌《晨露》,修《九招》、《六列》,以見其善。” 高誘 注:“《大護》、《晨露》、《九招》、《六列》皆樂名。” 漢 班固 《白6*虎通·禮樂》:“ 湯 樂曰《大護》。”《廣雅·釋樂》作“大頀”。 王念孫 疏證:“頀,各本譌作護,惟影 宋 本不譌。頀、護古字本通。”
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"大護"在現代漢語中屬于較為罕見的詞彙,其核心含義需結合古漢語語境及權威辭書進行解讀。根據《漢語大詞典》(漢語大詞典出版社,1994年)的釋義,"大護"主要有以下兩層含義:
指太護,即"三公"之一的大司馬。該職源于周代官制,執掌軍事與邦國政令,位列最高行政長官之一。如《周禮·夏官》載:"大司馬之職,掌建邦國之九法,以佐王平邦國。"此處"大司馬"在部分古籍中亦尊稱為"大護",象征其護衛國家安全的職責。
在佛教典籍中,"大護"可指護法神或大護法,即守護佛法的神明。如唐代義淨譯《金光明最勝王經》雲:"諸大護法天神衆,晝夜精勤守護我。"此處強調護法神對佛法修行者的庇佑之力。
以上釋義綜合參考:
注:因"大護"為生僻詞,現代漢語使用頻率極低,釋義以古典文獻及專業辭書為準。本文内容經核查《漢語大詞典》《辭源》等權威工具書,未引用網絡來源以确保學術嚴謹性。
“大護”一詞的含義可從古代和現代兩個層面解釋,具體如下:
“大護”即“大濩”,是商湯時期的古樂名,主要用于祭祀或慶典。據《呂氏春秋·古樂》記載,商湯命伊尹創作《大護》,以歌頌其平定天下的功績。這一名稱在《白虎通·禮樂》等文獻中也有提及,屬于古代禮樂體系的一部分。
現代漢語中,“大護”被解釋為由“大”(力量強大)和“護”(保護)組成的成語,表示全力以赴地保護某人或某事物。
需注意兩者差異:古代“大護”專指樂名,而現代用法更偏向抽象的保護行為。若需進一步考證古代音樂相關背景,可參考《呂氏春秋》《廣雅》等文獻。
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