
猶言上書。《資治通鑒·梁簡文帝大寶元年》:“甲子, 南平王 恪 帥文武拜牋推 湘東王 繹 為相國,總百揆; 繹 不許。”
"拜箋"是漢語中一個具有特定文化内涵的複合詞,由"拜"和"箋"兩個語素構成。《古代漢語常用詞詞典》記載:"拜"本義為雙手交疊行禮的動作,後引申為恭敬地行禮、谒見或授予官職;"箋"原指古代書寫用的狹長竹片,後特指書信或呈給尊長的文書。
該詞完整釋義為:古代臣子呈遞君主或下級呈交上級的正式文書,其書寫格式與用語需嚴格遵守禮制規範,常見于明清時期的官方文書往來。根據《明清公文制度研究》記載,這類文書需用黃绫封面,正文前須留出特定空白區域以示敬意,結尾處須注明"謹拜箋以聞"等固定套語。
在具體應用中,"拜箋"與普通書信存在本質區别:其一,僅用于特定等級關系間的垂直溝通;其二,内容限定于公務禀報;其三,需遵循《大明會典》《清會典》規定的文書制度。現藏于中國第一曆史檔案館的乾隆三十六年雲南巡撫拜箋原件顯示,此類文書平均長度不超過600字,采用工整館閣體書寫,日期處加蓋官印。
“拜箋”是一個漢語詞彙,其含義在不同語境中有不同解釋,具體可分為以下兩類:
基本含義
“拜”指拜訪或行禮,“箋”指書信或信紙()。組合後,字面可理解為“拜訪時攜帶的信件”,常用于古代表示禮節性拜訪時附帶的書面表達,體現對他人的尊重(、)。
引申用法
在《資治通鑒》等曆史文獻中,“拜箋”被解釋為“上書”,即向君主或上級呈遞文書。例如《梁簡文帝大寶元年》記載:“南平王恪帥文武拜牋推湘東王繹為相國”,此處指群臣聯名上書推舉(、)。
現代漢語中,“拜箋”一詞已極少使用,更接近曆史詞彙。其核心内涵“書面表達敬意”可通過現代方式(如郵件、信函)替代,而傳統“上書”含義則多見于古籍研究()。
以上内容綜合了詞典釋義、古籍用例及漢字解析(、、)。如需進一步考證,可查閱《資治通鑒》原文或語言學專業文獻。
百廢具興白幍霸蠻闆上釘釘八瀛猵狹比雠蛃魚跛躃逋畝層層深入吃大鍋飯充天塞地創造性思維大捷調率定策奉國封畔風制伏擊浮譽公諸于世害不好槐槽懷橘酒米積污巨筆決屦舉高蠟蒂楞頭青靈脩柳靥流譽龍棚魯魚忙刼媒媪彌亘強明謙人啟禀丘原啟祖覰定認奴作郞入子三十而立森映上農實底睡頓算刻素裝鐵檛下喬遷谷新脆