《後漢書·吳祐傳》：“ 公沙穆 來遊太學，無資糧，乃變服客傭，為 祐 賃舂。 祐 與語大驚，遂共定交於杵臼之間。”後因以“杵臼交”指不計貧賤的交誼。 清 蒲松齡 《聊齋志異·成仙》：“ 文登 周生 ，與 成生 少共筆硯，遂訂為杵臼交。而 成 貧，故終歲依 周 。” 清 袁枚 《隨園詩話補遺》卷六：“追憶 乾隆 丙辰薦鴻博入都，在 趙橫山 閣學處見美少年 張君 名 顧鑑 者，彼此訂杵臼之交。”
“杵臼交”是漢語中一個源自曆史典故的成語，指不計身份、貧賤差異而結成的深厚友誼。該詞出自《後漢書·吳祐傳》，記載了東漢名士吳祐與寒門學子公沙穆因舂米勞作（杵臼為古代舂米工具）相識，并結為摯友的故事。
釋義與典故
“杵臼交”的字面意義與古代勞動工具有關，“杵”是木棒，“臼”為石槽，合指舂米過程。成語引申為身份懸殊者突破階層差異的交往，強調友誼的純粹性。據《後漢書》載，吳祐父親時任高官，而公沙穆因家貧穿布衣勞作，吳祐卻主動與之結交，資助其完成學業，二人友情被後世傳為典範。
用法與内涵
該詞多用于書面語境，作賓語或定語，例如“結為杵臼交”“杵臼之交”。其核心内涵在于肯定人際交往中品德重于地位的價值觀念，與“車笠之交”“忘年交”等成語内涵相通。現代使用中，常借以倡導平等、真誠的人際關系，具有教育意義。
權威參考
“杵臼交”是一個漢語成語，讀音為chǔ jiù jiāo，其核心含義是指不計較貧富、身份的友誼，強調交情純粹且超越世俗階層。以下是詳細解釋：
“文登周生，與成生少共筆硯，遂訂為杵臼交。”（清·蒲松齡《聊齋志異》）
“雖然他們身份懸殊，卻因志趣相投成為杵臼交。”
如需進一步了解具體典故細節，可查閱《後漢書》原文或相關曆史文獻。
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