《后汉书·吴祐传》：“ 公沙穆 来游太学，无资粮，乃变服客佣，为 祐 赁舂。 祐 与语大惊，遂共定交於杵臼之间。”后因以“杵臼交”指不计贫贱的交谊。 清 蒲松龄 《聊斋志异·成仙》：“ 文登 周生 ，与 成生 少共笔砚，遂订为杵臼交。而 成 贫，故终岁依 周 。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷六：“追忆 乾隆 丙辰荐鸿博入都，在 赵横山 阁学处见美少年 张君 名 顾鑑 者，彼此订杵臼之交。”
“杵臼交”是汉语中一个源自历史典故的成语，指不计身份、贫贱差异而结成的深厚友谊。该词出自《后汉书·吴祐传》，记载了东汉名士吴祐与寒门学子公沙穆因舂米劳作（杵臼为古代舂米工具）相识，并结为挚友的故事。
释义与典故
“杵臼交”的字面意义与古代劳动工具有关，“杵”是木棒，“臼”为石槽，合指舂米过程。成语引申为身份悬殊者突破阶层差异的交往，强调友谊的纯粹性。据《后汉书》载，吴祐父亲时任高官，而公沙穆因家贫穿布衣劳作，吴祐却主动与之结交，资助其完成学业，二人友情被后世传为典范。
用法与内涵
该词多用于书面语境，作宾语或定语，例如“结为杵臼交”“杵臼之交”。其核心内涵在于肯定人际交往中品德重于地位的价值观念，与“车笠之交”“忘年交”等成语内涵相通。现代使用中，常借以倡导平等、真诚的人际关系，具有教育意义。
权威参考
“杵臼交”是一个汉语成语，读音为chǔ jiù jiāo，其核心含义是指不计较贫富、身份的友谊，强调交情纯粹且超越世俗阶层。以下是详细解释：
“文登周生，与成生少共笔砚，遂订为杵臼交。”（清·蒲松龄《聊斋志异》）
“虽然他们身份悬殊，却因志趣相投成为杵臼交。”
如需进一步了解具体典故细节，可查阅《后汉书》原文或相关历史文献。
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