皇帝的車駕。 明 屠隆 《綵毫記·官兵大捷》：“宮牆禾黍，龍輦間關 西蜀 路。”
"龍辇"是漢語中具有深厚曆史文化内涵的複合詞，由"龍"和"辇"兩個語素構成。《漢語大詞典》将"辇"解釋為"人推挽的車"，特指"秦漢後專指帝後所乘的車"（來源：商務印書館《漢語大詞典》電子版）。而"龍"作為中華民族的圖騰符號，《辭海》定義為"古代傳說中一種有鱗有須能興雲作雨的神異動物"，後成為"帝王的象征"（來源：上海辭書出版社《辭海》第七版）。
從構詞法分析，"龍辇"屬偏正結構，"龍"作為修飾成分，限定"辇"的專屬性質。這種構詞方式常見于古代禮制用語，如"龍袍""龍椅"等，均以"龍"突顯器物與皇權的關聯性。據故宮博物院文獻記載，清代乾隆年間制定的《皇朝禮器圖式》明确規定：皇帝大駕鹵簿中的"玉辇""金辇"皆以鎏金銅龍裝飾轅首（來源：故宮博物院官網清代典章制度數據庫）。
該詞的曆史演變可分為三個階段：秦漢時期初現雛形，唐代形成制度規範，明清達到工藝頂峰。北京社科院曆史研究所指出，明代《大明會典》記載的"大辂"配有"九龍十二旒"，其形制"上圓下方，象天地之形"，體現"天人合一"的統治觀念（來源：北京社科院《中國古代輿服制度研究》）。
在文化象征層面，龍辇既是皇權具象化的載體，也是禮儀制度的重要組成部分。中央民族大學民俗學專家認為，其裝飾紋樣中的"五爪金龍"圖案，實際構成"移動的權力符號"，通過鹵簿儀仗的視覺展示，實現"空間移動中的權威宣示"（來源：《中華文化符號研究》民族出版社）。現藏于故宮博物院的清代金漆雕雲龍紋步辇，辇座四周雕有十六條行龍，印證了文獻記載的禮制規格。
“龍辇”是古代中國皇帝專用的車駕，其含義可從以下方面解析：
一、基本釋義 指皇帝乘坐的豪華馬車，主體結構以木質為主，車身鑲嵌金銀、玉器、寶石等裝飾，并雕刻龍鳳圖案，彰顯皇家尊貴。該詞由“龍”（象征皇權）和“辇”（帝王車駕）組合而成。
二、象征意義
三、曆史記載 最早可追溯至秦代，《史記·秦始皇本紀》記載秦始皇巡遊時使用“金根車”，後世逐漸演變為更繁複的龍辇形制。
四、文學引用 明代屠隆《彩毫記》中有“龍輦間關西蜀路”的描述，反映其在文學作品中的意象表達。
注：拼音為“lóng niǎn”（ㄌㄨㄥˊ ㄋㄧㄢˇ），部分古籍中亦作“龍輦”。
鳌極百卉含英拜祭敗力財業參戰軍曾幾何時慈儉翠巍巍憚勞得馬生災調疎帝居都作院方道彰方山子法刑膚粟股栗葛天氏古錠刀漢堡鶴頂草紅痢喤聒活水艙護心欄機扃久久棘榛可待梁渠兩樣子淩霄鸾帳鑼槌率割驢臉答挂邁衆漫與茂豫磨晚奶口配幹拼命三郎清府蕣顔暑晏嗣皇送氣天值地值鐵刷退悔妥安問世握兩手汗烏龜殼五衰崄峻效謀惜敗