(1).執持。《漢書·董仲舒傳》：“夫五百年之間，守文之君，當塗之士，欲則先王之法以戴翼其世者甚衆，然猶不能反，日以仆滅，至後王而後止，豈其所持操或誖繆而失其統與？”
(2).操守。 北齊 顔之推 《顔氏家訓·文章》：“每嘗思之，原其所積文章之體，标舉興會，發引性靈，使人矜伐，故忽於持操，果於進取。”《舊唐書·文苑傳下·李商隱》：“與 太原 溫庭筠 、 南郡 段成式 ……俱無持操，恃才詭激，為當塗者所薄。” 瞿秋白 《＜魯迅雜感選集＞序言》：“隻要看他們的善于變化，毫無持操，是什麼也不信從的，但總要擺出和内心兩樣的架子來。”
“持操”是由“持”與“操”組合而成的複合詞，其核心語義為“保持節操或堅守某種行為準則”。根據《漢語大詞典》釋義，“持”指“執守、堅持”，“操”指“操守、品行”，兩者結合後強調對道德準則或信念的長期堅守。例如《後漢書·獨行傳》中記載的“持操不渝”，即形容人物在困境中依然恪守德行。
從構詞角度分析，“持”為動詞性語素，體現動态的堅持過程；“操”為名詞性語素，指代具體的品德規範，這種動賓結構使詞義兼具行為與對象的雙重特征。唐宋文獻中常見該詞用于描述士大夫階層的精神追求，如白居易《效陶潛體詩》中“持操豈獨古”之句，展現了對高尚品格的推崇。
在語義演變方面，現代漢語中“持操”多用于書面語境，既可指具體的品行堅守（如持操清廉），亦可引申為抽象的原則維護（如持操學術規範）。《現代漢語規範詞典》特别指出該詞帶有莊重色彩，適用于正式場合。
根據多個古籍文獻及現代解釋，“持操”一詞主要有以下兩種含義：
執持（動詞性含義）
指對某種理念、原則或事物的堅守與執行。最早見于《漢書·董仲舒傳》的記載：“豈其所持操或誖繆而失其統與？”此處強調對先王之法的堅持，但結果因悖謬而失敗。該用法多用于描述對傳統、規則或思想的執着維護。
操守（名詞性含義）
指個人的品德修養或行為準則。例如《顔氏家訓·文章》提到“忽於持操”，批評文人因自負而忽視品行；《舊唐書》中評價李商隱“俱無持操”，暗指其缺乏堅定的道德立場。近現代學者如瞿秋白也沿用此義，形容某些人“毫無持操”的善變性格。
需注意，“持操”屬于古漢語詞彙，現代使用較少，常見于曆史文獻或學術讨論中。不同語境下需結合具體引文判斷其側重“行為堅守”或“品德内涵”。
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