(1).执持。《汉书·董仲舒传》：“夫五百年之间，守文之君，当涂之士，欲则先王之法以戴翼其世者甚众，然犹不能反，日以仆灭，至后王而后止，岂其所持操或誖繆而失其统与？”
(2).操守。 北齐 颜之推 《颜氏家训·文章》：“每尝思之，原其所积文章之体，标举兴会，发引性灵，使人矜伐，故忽於持操，果於进取。”《旧唐书·文苑传下·李商隐》：“与 太原 温庭筠 、 南郡 段成式 ……俱无持操，恃才诡激，为当涂者所薄。” 瞿秋白 《＜鲁迅杂感选集＞序言》：“只要看他们的善于变化，毫无持操，是什么也不信从的，但总要摆出和内心两样的架子来。”
“持操”是由“持”与“操”组合而成的复合词，其核心语义为“保持节操或坚守某种行为准则”。根据《汉语大词典》释义，“持”指“执守、坚持”，“操”指“操守、品行”，两者结合后强调对道德准则或信念的长期坚守。例如《后汉书·独行传》中记载的“持操不渝”，即形容人物在困境中依然恪守德行。
从构词角度分析，“持”为动词性语素，体现动态的坚持过程；“操”为名词性语素，指代具体的品德规范，这种动宾结构使词义兼具行为与对象的双重特征。唐宋文献中常见该词用于描述士大夫阶层的精神追求，如白居易《效陶潜体诗》中“持操岂独古”之句，展现了对高尚品格的推崇。
在语义演变方面，现代汉语中“持操”多用于书面语境，既可指具体的品行坚守（如持操清廉），亦可引申为抽象的原则维护（如持操学术规范）。《现代汉语规范词典》特别指出该词带有庄重色彩，适用于正式场合。
根据多个古籍文献及现代解释，“持操”一词主要有以下两种含义：
执持（动词性含义）
指对某种理念、原则或事物的坚守与执行。最早见于《汉书·董仲舒传》的记载：“岂其所持操或誖繆而失其统与？”此处强调对先王之法的坚持，但结果因悖谬而失败。该用法多用于描述对传统、规则或思想的执着维护。
操守（名词性含义）
指个人的品德修养或行为准则。例如《颜氏家训·文章》提到“忽於持操”，批评文人因自负而忽视品行；《旧唐书》中评价李商隐“俱无持操”，暗指其缺乏坚定的道德立场。近现代学者如瞿秋白也沿用此义，形容某些人“毫无持操”的善变性格。
需注意，“持操”属于古汉语词汇，现代使用较少，常见于历史文献或学术讨论中。不同语境下需结合具体引文判断其侧重“行为坚守”或“品德内涵”。
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