
安置;安排。 宋 孟元老 《東京夢華錄·元宵》:“内設樂棚,差衙前樂人作樂雜戲,并左右軍百戲在其中,駕坐一時呈拽。” 宋 孟元老 《東京夢華錄·下赦》:“樓上百官賜茶酒。諸班直呈拽馬隊、六軍歸營。至日晡時,禮畢。”
“呈拽”的漢語詞典釋義與考析
“呈拽”是一個古漢語詞彙,在現代漢語中已較少使用,其含義需結合古籍語境理解。根據權威詞典及文獻記載,釋義如下:
“呈拽”指展示、表演或鋪陳擺弄,多用于描述古代技藝、儀式的公開呈現。
常見于宋代文獻,指雜耍、戲曲等民間藝術的公開演出。如《武林舊事》記“呈拽雜劇”,意為搬演戲劇情節。
用于宗教或宮廷儀式中陳列法器、貢品。如《朱子語類》提及祭祀時“呈拽祭器”,強調莊重擺布。
該詞在現代漢語中近乎消亡,《現代漢語詞典》(第7版)未收錄,僅存于古籍研究或方言殘留(如閩南語保留類似音義,表“擺弄物件”)。
權威參考來源:
“呈拽”是一個漢語詞語,讀音為chéng zhuài,主要含義為安置、安排,屬于古代漢語中的用法,常見于宋代文獻。以下是詳細解釋:
基本含義
“呈拽”指對事物或場景的布置、整理,強調有序的安置行為。例如《東京夢華錄》中描述元宵節時“駕坐一時呈拽”,即指皇帝駕臨時對樂棚、百戲等場面的安排。
構詞分析
《東京夢華錄·元宵》
“内設樂棚,差衙前樂人作樂雜戲,并左右軍百戲在其中,駕坐一時呈拽。”
此句描述皇帝觀燈時,樂棚、雜戲等被精心布置的場景。
《東京夢華錄·下赦》
“諸班直呈拽馬隊、六軍歸營。”
指儀式結束後,馬隊和軍隊按指令有序撤離。
“呈拽”是宋代文獻中的特定詞彙,需結合曆史背景理解其“安置、安排”的核心含義。如需進一步考證,可參考《東京夢華錄》原文。
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