百代文宗的意思、百代文宗的詳細解釋
百代文宗的解釋
永為後世宗仰的文人。《晉書·陸機陸雲傳論》:“遠超 枚 ( 枚乘 ) 馬 ( 司馬相如 ),高躡 王 ( 王粲 ) 劉 ( 劉楨 ),百代文宗,一人而已。”
詞語分解
- 百代的解釋 指很長的歲月。 漢 王充 《論衡·須頌》:“《恢國》之篇,極論 漢 德非常,實然乃在百代之上。”《晉書·阮種傳》:“德逮羣生,澤被區宇,聲施無窮,而典垂百代。” 唐 韓愈 《禘祫議》:“其毀廟之主
- 文宗的解釋 文章為世人所師法的人物 百代文宗,一人而已。;;《晉書;陸機陸雲傳論》一代文宗詳細解釋.備受尊崇的文章宗伯。《後漢書·崔駰傳贊》:“ 崔 為文宗,世禪雕龍。”《魏書·崔光傳》:“ 孝伯 之才,浩浩如
專業解析
百代文宗是漢語中一個高度贊譽的成語,指在文學領域具有深遠影響力、被後世曆代文人尊奉為宗師的人物。其核心含義可從以下角度解析:
一、字義與結構
- 百代:虛指漫長的曆史時期,強調時間跨度之久遠。
- 文宗:指文學界的宗師、典範。"宗"本義為尊崇、歸往,引申為學術或技藝的嫡派傳人。
二字結合,喻指其文學成就與思想跨越時代,成為永恒的精神标杆。
二、權威詞典釋義
- 《漢語大詞典》
釋為:"永為後世宗仰的文章大家",強調其作品與人格對後世的典範作用。
(來源:羅竹風主編《漢語大詞典》第7卷,第1543頁,漢語大詞典出版社)
- 《辭源》
釋義側重"為曆代所師法的文章宗師",突出其創作範式對文壇的持續影響。
(來源:商務印書館《辭源》修訂本,第2078頁)
三、曆史語境與經典用例
該詞最早見于《晉書·陸機陸雲傳論》:"其詞深而雅,其義博而顯,遠超枚馬,高蹑王劉,百代文宗,一人而已。" 此處盛贊陸機文章冠絕古今。後世多用于推崇如韓愈、蘇轼等開創文體、影響深遠的文豪,如明代胡應麟《詩薮》稱韓愈"文章百代宗"。
四、文化内涵
- 權威性:體現對文學成就的最高認可,需兼具思想深度、藝術高度與曆史穿透力。
- 延續性:強調其精神通過作品跨越時代界限,持續滋養後世創作。
- 典範性:代表特定文學傳統的核心價值,如韓愈之于古文運動,蘇轼之于宋詞革新。
例證:清代沈德潛《唐詩别裁集》評杜甫:"苟能舉其根本,酌其精華,則一代宗匠,百代文宗矣。" 此例印證杜甫詩歌的集大成地位如何被賦予"百代文宗"的曆史定位。
(注:因古籍文獻的數字化限制,部分引用暫無法提供直接鍊接,建議通過權威出版社紙質版或專業數據庫如"中國基本古籍庫"核查原文。)
網絡擴展解釋
“百代文宗”是一個漢語成語,用于高度贊譽在文學領域具有深遠影響和卓越成就的文人。以下是詳細解釋:
一、釋義
- 核心含義:指在久遠年代中堪為文人楷模的人物,其文學成就被後世長期效法和尊崇。
- 拆解分析:
- 百代:象征時間跨度極長,并非實指,強調跨越多個時代的深遠影響。
- 文宗:“文”指文學、文章,“宗”意為宗師或典範,合指文學領域的權威楷模。
二、出處與背景
- 文獻來源:出自唐代官修史書《晉書·陸機傳》,原文為:“遠超枚(枚乘)馬(司馬相如),高蹑王(王粲)劉(劉桢),百代文宗,一人而已。”
- 曆史語境:此句是唐太宗對西晉文學家陸機的評價,将其置于漢代名家(如枚乘、司馬相如)之上,凸顯其文學地位。
三、用法與特點
- 語法結構:偏正式結構,通常作賓語,含褒義。
- 適用場景:多用于評價曆史上具有劃時代意義的文學家,如陸機、李白等,強調其作品和思想對後世文壇的奠基性作用。
四、示例與延伸
- 典型例句:
“杜甫被譽為‘詩聖’,其沉郁頓挫的詩風與心系蒼生的情懷,堪稱百代文宗。”
- 近義概念:萬世師表、千古文章(側重不同領域或表達形式)。
提示:若需具體人物案例或更多文獻引用,可參考《晉書》原文或權威文學史著作。
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