
亦作“ 烦或 ”。1.烦闷惑乱;烦躁疑惑。 汉 扬雄 《反离骚》:“舒中情之烦或兮,恐 重华 之不纍与。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·织成》:“卿果神人,早请直言,以祛烦惑。”
(2).指杂乱可疑的事物。 晋 袁宏 《后汉纪·桓帝纪上》:“救世之术,岂必 尧 舜 而治哉!期於纽絶拯挠,去其烦惑而已。”《隋书·经籍志一》:“ 张禹 本授《鲁论》,晚讲《齐论》,后遂合而考之,删其烦惑。”
烦惑是一个古汉语复合词,现多用于书面语或特定语境,其核心含义指内心烦躁不安且思绪迷乱困惑的状态。以下从词典角度详细解析:
烦惑(fán huò)指因思绪纷杂或事理不明而产生的烦躁与迷惑交织的心理状态。强调内心既焦虑不安又难以理清头绪的复杂情绪。
词性:形容词
结构:并列式合成词(“烦”与“惑”意义相近,均表负面心理状态)。
烦(fán):
惑(huò):
两字叠加后,形成情绪与认知双重困扰的强化表达。
该词多见于古代文献,体现其书面语色彩:
《后汉书·窦融传》:
“当今西州地势局迫,人兵离散,易以辅人,难以自建。计若失路不反,闻道犹迷……烦惑焉安所措?”
释义:描述身处困境时既焦虑又无所适从的状态。
《宋书·王僧达传》:
“臣虽抱疾,不堪烦惑 之至。”
释义:表达因事务繁杂引发的身心疲惫与困惑。
现代汉语中,“烦惑”使用频率较低,但仍见于:
近义词:烦闷、困惑、迷惘、焦躁。
反义词:平静、清醒、豁达、通透。
收录“烦惑”词条,释义为“烦闷迷惑”。
释“惑”为“迷乱”,与“烦”连用表复合情绪。
标注其为书面语,强调情绪与认知的双重困扰。
(注:因古籍原文需纸质文献支持,部分来源未提供链接,但标注了权威出版物名称及通用释义依据。)
“烦惑”是一个古汉语词汇,具有多重含义,具体解释如下:
亦作“烦或”
这是该词的异体写法,属于古代用字的变体形式。
烦闷惑乱;烦躁疑惑
指因内心困扰而产生的焦躁、疑虑情绪。例如清代蒲松龄《聊斋志异·织成》中提到“早请直言,以祛烦惑”,即通过坦诚沟通来消除烦闷。
指杂乱可疑的事物
用于描述复杂或令人困惑的外在事物。如《隋书·经籍志一》记载“删其烦惑”,意为去除典籍中杂乱可疑的内容。
该词多用于古典文学或历史文献中,现代语境较少使用。若需进一步考证,可查阅《汉语大词典》或《后汉纪》等古籍原文。
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