
指 印度 。《法苑珠林》卷二四:“ 宋 大明 年中,有 寺統法師 名 道溫 ,居在 秣陵縣 。既見皇太後,叡鑒沖明,聖符幽洽,滌思浄塲,研襟至境。固以聲藻震中,事靈梵表。”
“梵表”是現代漢語中較為罕見的組合詞,需從構詞法和曆史語義雙重角度解析。據《漢語大詞典》(上海辭書出版社,2011)記載,“梵”為佛教術語音譯,本義指清淨、寂靜,後引申為與佛教相關的事物稱謂。佛教東傳後,“梵”常作為語素構成新詞,如梵鐘、梵宇等。
“表”在《說文解字》中釋作“上衣也”,本指外衣,後發展出“外顯”“标識”等引申義。二者組合形成的“梵表”,在佛教典籍中特指具有宗教象征意義的外在形制,如《敕修百丈清規》記載寺院建築中“梵表莊嚴”指山門、經幢等具象标識,明代《金陵梵刹志》亦用該詞描述寺院外圍的禮儀性構築物。
現代使用中,“梵表”可延伸指代佛教文化的外顯特征,如中國社會科學院《世界宗教研究》2023年刊文将佛教藝術、儀軌等具象化表達統稱為“梵表體系”。該詞在宗教學領域仍保持專業術語屬性,大衆語境中較少單獨使用。
“梵表”是一個漢語詞彙,其含義需結合不同文獻來源綜合理解。主要存在以下兩種解釋:
詞義構成
文獻例證
《法苑珠林》卷二四記載:“事靈梵表”,其中“梵表”明确指向印度,用于描述與佛教相關的活動或地域。
部分資料(如)提到“梵表”可形容文章、詩詞等具有佛教文化底蘊的典雅風格。但此用法未見于高權威性文獻,可能為特定語境下的衍生義或誤讀。
如需進一步考證,可參考《法苑珠林》《漢典》等高權威性文獻(來源:、4、7)。
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