
[withdraw from society and lead a hermit's life] 避世;隱居;使人不知蹤迹
遁迹空門
亦作“遯跡”。見“ 遁迹 ”。
亦作“ 遁跡 ”。亦作“遯蹟”。亦作“遯跡”。猶隱居;隱迹。《晉書·文苑傳·李充》:“政異徵辭,拔本塞源,遁迹永日,尋響窮年,刻意離性而失其常然。” 南朝 宋 鮑照 《秋夜詩》之二:“遁跡避紛喧,貨農栖寂寞。” 唐 許渾 《泛溪》詩:“遯迹驅雞吏,冥心失馬翁。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽續錄六》:“惟二翁不知何許人,遁迹深山,似亦修道之士,何以所為乃如此?” 碧野 《江漢行·荊山之玉》:“這 漳河 水庫,澄碧明麗,使人聯想到 荊山 之玉。它會不會是遁迹于人間的靈玉的化身?”
遁迹(dùn jì)是漢語中的文言詞彙,指隱居避世、隱匿行蹤的行為或狀态。以下從權威詞典及文獻角度分項解析其含義與用法:
隱匿蹤迹
指主動隱藏行蹤,遠離世俗生活。
例證:
《後漢書·逸民傳》:“遁迹深山,終身不返。”
(來源:中華書局點校本《後漢書》)
避世隱居
強調逃避塵世紛擾,追求超脫的生活态度。
例證:
《論語·微子》載隱者桀溺曰:“與其從辟人之士也,豈若從辟世之士哉?”(“辟世”即“遁迹”之同義表達)
(來源:朱熹《四書章句集注》)
先秦兩漢文獻中多指具體的隱匿行為(如《莊子》載許由“遁迹箕山”)。
唐宋詩詞擴展至精神層面的避世(如王維《渭川田家》“即此羨閑逸,怅然吟式微”)。
《漢語大詞典》
“逃避世俗,隱居不出。”
(來源:漢語大詞典出版社,1992年版)
《現代漢語詞典》(第7版)
“躲起來不露面;隱居:遁迹山林。”
(來源:商務印書館)
晉代陶淵明《歸去來兮辭》:“歸去來兮,請息交以絕遊”即遁迹生活的寫照。
用于形容主動脫離公衆視野(如“遁迹藝壇”),常見于書面語及文史研究。
詞彙 | 側重方向 | 情感色彩 |
---|---|---|
遁迹 | 隱匿行蹤 | 中性/超脫 |
歸隱 | 回歸田園 | 積極 |
蟄居 | 被動避世 | 略消極 |
參考資料:
“遁迹”是一個漢語詞彙,讀音為“dùn jì”,其核心含義指避世隱居,隱藏行蹤不為人知。具體解釋如下:
基本釋義
指逃避世俗、隱居山林的行為,常用來形容主動脫離社會紛擾,追求與世隔絕的生活狀态。例如“遁迹空門”即指出家為僧尼()。
出處與用法
該詞最早見于《晉書·文苑傳》,描述李充“遁迹永日,尋響窮年”,強調長期隱居的意境。南朝鮑照的詩句“遁迹避紛喧,貨農栖寂寞”進一步體現了隱居避世的生活場景()。
近義詞與反義
近義詞包括“隱迹”“亡命”“避世”等,反義詞則指向“入世”“顯達”等積極參與社會活動的狀态()。
文化内涵
該詞承載了中國傳統文化中“隱逸”的思想,如《顔氏家訓》提到“遁迹山林,超然塵滓”,反映了古代文人追求精神超脫的價值觀()。
現代應用
如今多用于文學或曆史語境,描述人物主動選擇遠離世俗的生活方式,例如“他晚年遁迹鄉野,潛心著述”。
“遁迹”不僅是一個動詞性詞彙,更蘊含着中國傳統文化中對自由與甯靜的精神追求。
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