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兌人的意思、兌人的詳細解釋

關鍵字:

兌人的解釋

巫師。《易·說卦》:“兌為巫。”後因稱巫師為兌人。 漢 揚雄 《太玄·遇》:“兌人遇雨,還自賊也。” 範望 注:“雨則濡濕,賊於巫者也。”

詞語分解

專業解析

“兌人”的漢語詞典釋義與文化内涵

“兌人”一詞源于中國古代哲學經典《周易》的八卦體系,并非現代漢語中的常用獨立詞彙。其核心含義需從“兌”卦的象征意義出發進行理解,主要包含以下兩層含義:

一、指代“兌”卦所象征的人格特質或屬性

在《周易》八卦中,“兌”(☱)卦的基本象征是“澤”(水澤),其核心屬性為“悅”(喜悅)。因此,“兌人”可引申為:

  1. 性格特征:具有開朗、樂觀、善言辭、重情義、使人愉悅的特質。《周易·說卦傳》明确指出:“兌,說也”,即“兌”代表喜悅與言說之能。具備這種氣質的人常表現為口才好、感染力強、善于溝通協調。
  2. 行為傾向:注重人際和諧,樂于分享,具有感召力,但可能因過度追求愉悅而顯輕浮或缺乏決斷(參考《周易》對“兌”卦“柔外剛中”的辯證分析)。

二、在命理學中的延伸應用

在八卦象數或風水命理等衍生體系中,“兌人”可能指:

  1. 命卦屬兌者:根據出生年份推算,本命卦為“兌卦”之人,傳統認為其性格與命運受“澤”的卦象影響。
  2. 方位象征:兌卦對應西方,故“兌人”有時也隱喻與西方方位相關的人事屬性(見《周易·說卦傳》“兌,正秋也,萬物之所說也,故曰說言乎兌”)。

權威文獻參考

  1. 《周易·說卦傳》(傳為孔子所作),系統闡述八卦屬性,定義兌為“說(悅)”。
  2. 唐代孔穎達《周易正義》:“兌,說也。說,釋也。卦體陰見于外,陽伏于内,外柔内剛,故能說物。” 強調其外柔内剛的悅人之道。
  3. 清代《禦纂周易折中》引朱熹注:“兌者,說也,一陰進乎二陽之上,喜之見乎外也。” 進一步闡釋喜悅外顯的特性。
  4. 現代《漢語大詞典》(上海辭書出版社)收錄“兌”卦義項:“八卦之一,象征沼澤。又代表喜悅。”

文化意義

“兌人”概念深刻體現了中國傳統文化“天人合一”的哲學觀,将自然物象(澤)與人文德性(悅)相聯繫,成為理解個體性格與社會倫理的文化符號。其價值在于倡導以和諧、愉悅的态度處理人際關系,至今仍影響中國人的處世哲學。

網絡擴展解釋

“兌人”一詞的含義需結合不同語境和來源進行解析,主要分為以下兩類:

一、古代文獻中的本義:巫師

  1. 基本解釋
    根據《易經·說卦》記載,“兌為巫”,因此“兌人”在古代指代巫師。漢代揚雄在《太玄·遇》中進一步使用該詞,如“兌人遇雨,還自賊也”,範望注解稱“雨則濡濕,賊於巫者也”。

  2. 詞源與權威性
    這一釋義被漢典、查字典、滬江線上詞典等權威平台收錄,且引用經典文獻,可信度較高。


二、其他語境下的引申含義

  1. 成語中的特殊用法
    部分資料(如)提到“兌人”可指“以錢財換取人的生命”,多用于批評貪腐或道德問題。例如:“貪官為私利兌人”。但此解釋僅見于個别中等權威性來源,需結合具體語境判斷。

  2. 金融術語中的“承兌人”
    在票據領域,“承兌人”指承諾彙票付款責任的主體(如),與“兌人”字形相近但含義不同,需注意區分。


總結建議

可通過等來源進一步查閱古籍原文及詳細注解。

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