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兑人的意思、兑人的详细解释

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兑人的解释

巫师。《易·说卦》:“兑为巫。”后因称巫师为兑人。 汉 扬雄 《太玄·遇》:“兑人遇雨,还自贼也。” 范望 注:“雨则濡湿,贼於巫者也。”

词语分解

专业解析

“兑人”的汉语词典释义与文化内涵

“兑人”一词源于中国古代哲学经典《周易》的八卦体系,并非现代汉语中的常用独立词汇。其核心含义需从“兑”卦的象征意义出发进行理解,主要包含以下两层含义:

一、指代“兑”卦所象征的人格特质或属性

在《周易》八卦中,“兑”(☱)卦的基本象征是“泽”(水泽),其核心属性为“悦”(喜悦)。因此,“兑人”可引申为:

  1. 性格特征:具有开朗、乐观、善言辞、重情义、使人愉悦的特质。《周易·说卦传》明确指出:“兑,说也”,即“兑”代表喜悦与言说之能。具备这种气质的人常表现为口才好、感染力强、善于沟通协调。
  2. 行为倾向:注重人际和谐,乐于分享,具有感召力,但可能因过度追求愉悦而显轻浮或缺乏决断(参考《周易》对“兑”卦“柔外刚中”的辩证分析)。

二、在命理学中的延伸应用

在八卦象数或风水命理等衍生体系中,“兑人”可能指:

  1. 命卦属兑者:根据出生年份推算,本命卦为“兑卦”之人,传统认为其性格与命运受“泽”的卦象影响。
  2. 方位象征:兑卦对应西方,故“兑人”有时也隐喻与西方方位相关的人事属性(见《周易·说卦传》“兑,正秋也,万物之所说也,故曰说言乎兑”)。

权威文献参考

  1. 《周易·说卦传》(传为孔子所作),系统阐述八卦属性,定义兑为“说(悦)”。
  2. 唐代孔颖达《周易正义》:“兑,说也。说,释也。卦体阴见于外,阳伏于内,外柔内刚,故能说物。” 强调其外柔内刚的悦人之道。
  3. 清代《御纂周易折中》引朱熹注:“兑者,说也,一阴进乎二阳之上,喜之见乎外也。” 进一步阐释喜悦外显的特性。
  4. 现代《汉语大词典》(上海辞书出版社)收录“兑”卦义项:“八卦之一,象征沼泽。又代表喜悦。”

文化意义

“兑人”概念深刻体现了中国传统文化“天人合一”的哲学观,将自然物象(泽)与人文德性(悦)相联系,成为理解个体性格与社会伦理的文化符号。其价值在于倡导以和谐、愉悦的态度处理人际关系,至今仍影响中国人的处世哲学。

网络扩展解释

“兑人”一词的含义需结合不同语境和来源进行解析,主要分为以下两类:

一、古代文献中的本义:巫师

  1. 基本解释
    根据《易经·说卦》记载,“兑为巫”,因此“兑人”在古代指代巫师。汉代扬雄在《太玄·遇》中进一步使用该词,如“兑人遇雨,还自贼也”,范望注解称“雨则濡湿,贼於巫者也”。

  2. 词源与权威性
    这一释义被汉典、查字典、沪江在线词典等权威平台收录,且引用经典文献,可信度较高。


二、其他语境下的引申含义

  1. 成语中的特殊用法
    部分资料(如)提到“兑人”可指“以钱财换取人的生命”,多用于批评贪腐或道德问题。例如:“贪官为私利兑人”。但此解释仅见于个别中等权威性来源,需结合具体语境判断。

  2. 金融术语中的“承兑人”
    在票据领域,“承兑人”指承诺汇票付款责任的主体(如),与“兑人”字形相近但含义不同,需注意区分。


总结建议

可通过等来源进一步查阅古籍原文及详细注解。

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