唐 時 突厥 部落名。《新唐書·波斯傳》：“ 波斯 居 達遏水 西……北臨 突厥 可薩 部。”
"可薩"是一個具有特定曆史含義的專有名詞，主要指向曆史上存在于歐亞大陸的一個重要政權，而非現代漢語中的通用詞彙。其核心含義如下：
指可薩汗國（Khazar Khaganate），是一個存在于公元7世紀至11世紀的中世紀突厥語族汗國。其疆域核心位于伏爾加河下遊、高加索地區及克裡米亞半島一帶，是絲綢之路上的重要樞紐和政治力量。
政權性質
可薩汗國實行雙王制（可汗與伯克），後期統治階層皈依猶太教，成為中世紀罕見的以猶太教為國教的遊牧政權，與拜占庭帝國、阿拉伯帝國保持複雜的外交與軍事關系。
經濟與文化
依托裡海與黑海貿易通道，壟斷歐亞商路中轉，控制皮毛、蜂蜜、奴隸貿易，并發行自有貨币。首都阿提爾（Atil） 是多元文化交彙中心，聚集猶太、穆斯林、基督徒等社群。
"可薩"為古突厥語"Qazar" 的音譯，最早見于唐代文獻：
以下來源提供權威曆史考據：
定義可薩為"中世紀突厥部落政權"，詳述其與回鹘、拜占庭的互動關系。
解析"可薩汗國"地理範圍及都城變遷。
專題研究可薩的軍政制度及宗教轉型（詳見劍橋大學出版社官網）。
說明：因"可薩"屬專有曆史名詞，未收錄于《現代漢語詞典》等通用辭書，釋義需依托曆史文獻及權威研究。建議通過中國國家圖書館·中華古籍資源庫 或JSTOR學術平台 檢索原始史料及論文以深化考據。
“可薩”一詞在不同語境中有以下兩種主要解釋：
突厥部落與可薩汗國
可薩（Khazars，又稱哈紮爾人）是活躍于公元6至11世紀的突厥語民族，最初屬于西突厥汗國分支，後在高加索至伏爾加河流域建立可薩汗國。唐代文獻《新唐書》記載其與波斯相鄰，稱“北臨突厥可薩部”。
宗教與文化特色
可薩汗國是中世紀唯一以猶太教為國政的國家。約8-9世紀，其統治階層皈依猶太教，吸納了因宗教迫害遷徙至此的猶太移民。考古發現的“摩西硬币”印證了這一信仰轉變。
與唐朝的關聯
阿拉伯史料記載可薩人“懂得中國話，宮廷奉行中國禮儀”，表明其通過絲綢之路與唐朝存在間接交流。
在漢語詞典中，“可薩”被解釋為唐時突厥部落名，拼音為kě sà。值得注意的是，部分詞典誤将其引申為佛教修辭術語，但此用法缺乏廣泛曆史依據，可能與詞源混淆有關。
“可薩”主要指曆史上的突厥分支及汗國，其猶太教信仰和歐亞樞紐地位具有研究價值。漢語中的釋義需結合具體文獻語境區分。
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