
(1).不合常法。《書·大禹谟》:“與其殺不辜,寧失不經。” 蔡沉 集傳:“聖人之法有盡而心則無窮,故其用刑行賞,或有所疑,則常屈法以申恩。”
(2).謂不見於經典,沒有根據。《漢書·司馬遷傳贊》:“ 唐 、 虞 以前雖有遺文,其語不經,故言 黃帝 、 顓頊 之事未可明也。” 顔師古 注:“非經典所説。”《魏書·禮志四》:“尚書以禮式不經,請訪議事,奉敕付臣,令加考決。” 清 周亮工 《書影》卷五:“或謂《禮記》皆 漢 儒傅會之説,語多不經,不必深辯。”
(3).謂近乎荒誕,不合常理。《史記·孟子荀卿列傳》:“﹝ 騶衍 ﹞乃深觀陰陽消息而作怪迂之變,《終始》《大聖》之篇十餘萬言,其語閎大不經。”《後漢書·郭太傳》:“後之好事,或附益增張,故多華詞不經,又類蔔相之書。” 宋 沉括 《夢溪筆談·器用》:“今祭器中畫雷,有作鬼神伐鼓之象,此甚不經。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·段公子》:“女好飲善談,稱神語怪,言多不經。” 孫犁 《秀露集·畫的夢》:“我聽來,他這些說法,有些不經,也就沒有去嘗試。”
(4).不禁;禁受不起。《二刻拍案驚奇》卷十:“這人家不經折的。” 谌容 《獨自怎生得黑》:“為什麼這麼早就生暖氣?而且把溫度搞得這麼高?怕我們這些老頭子不經凍。”
“不經”是一個多義詞,其含義需結合語境理解,主要包含以下四類解釋:
1. 不合常法
指不符合常規或法律。例如《書經·大禹谟》提到“與其殺不辜,甯失不經”,強調對法律執行的審慎态度。此義項多用于古代文獻,強調對規則的突破或例外。
2. 缺乏依據或不見于經典
表示言論、觀點沒有經典依據或不可考。如《漢書》評價上古傳說“其語不經”,即認為内容缺乏可靠來源。現代用法中,可形容無根據的言論,如“不經之談”。
3. 荒誕不合常理
形容事物誇張、不合邏輯。例如《史記》稱鄒衍的理論“闳大不經”,《紅樓夢》也以“荒唐不經”批評某些傳說。現代例句如“網絡謠言多是不經之說”。
4. 禁受不起或不經意
現代口語中常見引申義:
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