東園公的意思、東園公的詳細解釋

東園公的解釋

漢初“商山四皓”之一。也稱園公。姓庾，字宣明，居園中，因以為號。《史記·留侯世家》：“四人從太子，年皆八十有餘，鬚眉晧白，衣冠甚偉。上怪之，問曰：‘彼何為者？’四人前對，各言名姓，曰東園公，角裡先生，綺裡季，夏黃公。”一說，東園公，姓園名秉，號園公，陳留襄邑人。參閱晉陶潛《集聖賢群輔錄上》。

東的解釋東（東） ō 方向，太陽出升的一邊，與“西”相對：東方。東經（本初子午線以東的經度或經線）。東山再起（喻失勢之後，重新恢複地位）。付諸東流。主人（古代主位在東，賓位在西）：房東。股東。東道主（泛指
園公的解釋 .即東園公。商山四皓之一。《漢書·王吉貢禹傳序》：“ 漢興有園公、綺裡季、夏黃公、甪裡先生。” 顔師古注：“四皓稱號，本起於此，更無姓名可稱知。”參見“ 商山四皓 ”。.管

東園公是中國古代曆史典故中的核心人物，特指漢初隱士庾宣明。據《漢語大詞典》記載，東園公是“商山四皓”之一，因隱居長安城東的園林而得名。《史記·留侯世家》提到其與绮裡季、夏黃公、甪裡先生共同輔佐太子劉盈，以“須眉皓白”的形象成為隱逸文化的象征。來源：《漢語大詞典》第3卷；《史記》卷五十五。

在傳統文獻中，“東園”二字具有特殊文化意涵，既指代其隱居地的方位特征，也暗含“東方屬木、生生不息”的哲學理念。唐代司馬貞《史記索隱》引《陳留志》注：“園公姓庾，字宣明，居園中，因以為號。”這一記載确立了其作為士人精神典範的地位。來源：《史記索隱》卷二十五；《中國曆史地名大辭典》。

該人物在曆代文學作品中常作為高潔之士的代名詞，如王維《欹湖》詩“南山唯見隱，東園不可尋”即化用此典。明清時期地方志如《陝西通志》仍保留其遺迹記載，現代考古在陝西商洛發現的漢代隱士居址與之存在關聯。來源：《全唐詩》卷一百二十六；《陝西通志》卷三十。

“東園公”是秦末漢初著名的隱士，為“商山四皓”之一，其身份和姓名存在多種記載：

身份與稱號
東園公是漢初“商山四皓”中的代表人物，因隱居商山（今陝西商洛）而得名。四皓因德高望重且拒絕劉邦征召而聞名，後為穩固太子劉盈（漢惠帝）的地位出山輔佐。
姓名争議
- 一說姓庾，字宣明，號東園公（高權威性記載，見《史記》）。
- 另一說姓園名秉，號園公，籍貫為陳留襄邑（今河南睢縣）。
- 地方文獻（如睢縣網）補充其可能姓唐名秉，字宣明，并強調其作為學者和博士官的身份。
生平事迹
- 原為秦朝博士官，因不滿暴政隱居商山，後拒絕劉邦多次征召。
- 呂後為阻止劉邦廢太子，通過張良請四皓出山。東園公等人以“太子羽翼已成”為由，助劉盈保住儲君之位。
- 部分野史稱其曾遊曆多地隱居，甚至與武道高手對決，但此類記載多見于地方文獻，未見于正史。
曆史影響
作為“商山四皓”的核心人物，東園公的事迹多見于《史記》《漢書》等典籍，其形象被賦予隱逸智慧與政治影響力的雙重象征。河南睢縣、陝西商洛等地至今保留相關紀念遺迹。

東園公的記載以《史記》為基礎，但姓名、籍貫等細節存在争議，可能與不同史料的整理方式有關。其核心形象始終圍繞隱士風骨與對漢初政局的影響展開。