
以貝殼為飾的腰帶。《穆天子傳》卷二:“天子乃賜 赤烏 之人□,其墨乘四,黃金四十鎰,貝帶五十,珠三百裹。” 唐 陸龜蒙 《江湖散人歌》:“金鑣貝帶未嘗識,白6*刃殺我窮生為。” 清 吳兆骞 《奉贈封山使侍中對公》詩:“翩翩貝帶禦香衣,幾載承恩在紫微。”
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“貝帶”是古代一種以貝殼為裝飾的腰帶,主要用于彰顯身份或禮儀場合。以下是綜合多來源的詳細解釋:
基本定義
貝帶指用貝殼裝飾的腰帶,常見于戰國至秦漢時期。其材質和工藝具有象征意義,多與武士或貴族相關。例如《史記·佞幸列傳》提到漢代郎官、侍中佩戴“貝帶”,《穆天子傳》也記載天子賞賜貝帶的場景。
功能與使用群體
貝帶最初可能為武士裝束,如西漢陽陵武士俑腰帶上有貝殼串飾。後逐漸成為貴族階層的身份标志,如趙武靈王佩戴貝帶朝見。
文化融合特征
據研究,貝帶結合了中原的貝飾傳統與北方遊牧民族的“胡式帶具”,反映了戰國時期的文化交流。貝殼在當時屬珍貴材料,裝飾腰帶兼具實用性和審美價值。
引申含義
部分文獻(如)提到,貝帶在成語中比喻“表面華麗卻無實質的事物”,但此用法較罕見,主要仍指實物腰帶。
貝帶是古代服飾文化的典型代表,兼具實用功能與社會等級象征意義,多見于文獻記載和考古發現中。
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