
謂聖典的精髓。 明 宋濂 《篷軒銘》:“凡厥弟子,泳涵聖髓,一葦杭之,毋或中止。”
"聖髓"是漢語中一個較為罕見的複合詞,需從構詞法和語義演變角度解析。該詞由"聖"與"髓"兩個語素構成:
"聖"在《漢語大詞典》中指具有至高德行或宗教地位的個體,如"聖人""聖賢",引申為神聖、崇高之意。《說文解字》注:"聖者,通也",強調超越凡俗的智慧通達。
"髓"本指生物骨骼中的精華物質,《黃帝内經》已有"髓者,骨之充也"的醫學記載(《素問·脈要精微論》)。後衍生出"精髓""神髓"等抽象義,比喻事物最核心、精粹的部分。
綜合考辨,"聖髓"可解作:
該詞尚未被《現代漢語詞典》《辭海》等權威辭書收錄,建議使用場景需結合具體語境。語義分析參考中國社會科學院《古漢語常用字字典》(商務印書館)及王力《同源字典》的構詞規律研究。
“聖髓”是一個漢語詞語,其釋義和用法可歸納如下:
聖髓(拼音:shèng suǐ)指聖典的精髓,即經典著作或宗教典籍中的核心思想與精華部分。
該詞可見于明代宋濂的《篷軒銘》:“凡厥弟子,泳涵聖髓,一葦杭之,毋或中止。”
(意為:弟子們需潛心鑽研經典的精髓,如用一葦渡河般專注,不可半途而廢)。
“聖髓”屬于偏文言的詞彙,現代使用頻率較低,但其内涵與“精髓”“精華”相近,適用于強調對經典思想的深度把握。如需進一步探究,可參考《篷軒銘》等文獻。
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