
《論語.衛靈公》﹕"﹝孔子﹞在陳絶糧﹐從者病﹐莫能興。子路愠見曰﹕'君子亦有窮乎?'子曰﹕'君子固窮﹐小人窮斯濫矣。'"後因以"厄陳"為遭受困厄的典故。
"厄陳"是一個較為生僻的文言詞彙,其含義需結合古漢語語境理解。根據權威漢語詞典釋義,其詳細解釋如下:
指困厄的處境或險阻的陣列。
"厄"本義指險要之地、困苦災難(《說文解字》:"厄,隘也");"陳"通"陣",指戰陣、列隊(《廣雅》:"陳,列也")。組合後引申為陷入困境或被強力阻遏的狀态 。
源自《論語·衛靈公》:"(孔子)在陳絕糧,從者病,莫能興。" 後以"厄陳"特指孔子周遊列國時在陳國遭遇斷糧的困厄事件,成為形容賢者受挫的經典意象 。
如清代顧炎武《酬李處士》詩:"脫身離厄陳,杖策還故鄉",喻指脫離險境。
古兵書指被敵軍圍困的陣型,如《武備志》載:"兵陷厄陳,當以奇兵解圍" 。
"厄"通"轭",表束縛(《楚辭·蔔居》:"骥垂兩耳,服鹽車兮"注:"厄,轭也"),故"厄陳"亦含受制于外力之意 。
示例:
明·李東陽《困暑賦》:"嗟餘生之厄陳,若羸馬之在坰。" 以困于暑熱喻人生如陷危陣 。
“厄陳”是一個源自曆史典故的漢語詞彙,具體解釋如下:
源自《論語·衛靈公》中的記載:孔子周遊列國時,在陳國遭遇斷糧困境,隨從弟子因饑餓病倒,子路憤懑質問:“君子亦有窮乎?”孔子答:“君子固窮,小人窮斯濫矣。”此事件被後世稱為“厄陳”。
指代“遭受困厄的典故”,常用來比喻人在逆境中堅守道義,強調君子即便身處困境也能保持節操,與小人在困頓時胡作非為形成對比。
現今多用于學術或文學領域,較少出現在日常口語中,需結合語境理解其隱喻意義。
如需進一步了解典故細節,可查閱《論語·衛靈公》原文或相關儒家經典注疏。
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