
庸俗不堪或不怀好意的客人。《西京杂记》卷二:“ 公孙弘 起家徒步,为丞相,故人 高贺 从之。 弘 食以脱粟饭,覆以布被…… 贺 告人曰:‘ 公孙弘 内服貂蝉,外衣麻枲;内厨五鼎,外膳一肴,岂可以示天下!’於是朝廷疑其矫焉。 弘 嘆曰:‘寧逢恶宾,无逢故人!’”
“恶宾”是汉语中一个具有特定文化内涵的词汇,其核心含义指“不受欢迎的客人”或“难以相处的访客”。根据《汉语大词典》和《古汉语常用字字典》的释义,该词可拆解为:
基本释义
“恶”表厌恶、不喜,“宾”指宾客,合称表示“令人不悦的宾客”。例如《世说新语》载:“恶宾盈门,主人避席”,形象描绘了主家因不喜来客而回避的场景。
出处考证
该词最早见于魏晋时期文献,《颜氏家训·风操》提及:“或有恶宾,故宜预慎”,强调应对不受欢迎的访客需提前防备,反映出古代社交礼仪中对宾客品行的筛选意识。
用法分析
常见于书面语境,多含贬义。如清代《聊斋志异》描述:“恶宾至,主人色变”,突显该词在文学创作中的形象化表达。现代汉语中多用于比喻性表达,如“网络恶宾”指网络空间中言语粗鲁的访客。
近义反义
近义词包括“不速之客”“狎客”,反义词则为“贵客”“嘉客”。与“不速之客”的区别在于,“恶宾”更强调宾客本身品行引发厌恶,而非单纯指未受邀请者。
参考来源:商务印书馆《汉语大词典》(第7版)、中华书局《古汉语常用字字典》(修订版)。
“恶宾”是一个汉语词汇,读音为è bīn,其核心含义指庸俗不堪或不怀好意的客人。以下为详细解释:
词义解析
典故出处
该词最早见于《西京杂记》中的典故:公孙弘(西汉丞相)未显达时,旧友高贺来访,公孙弘以粗茶淡饭、布被相待。高贺不满,对外宣扬公孙弘表里不一,导致朝廷质疑其品行。公孙弘遂感叹:“寧逢恶宾,无逢故人!”(宁可遇到讨厌的客人,也不愿见故友)。
用法与延伸
“恶宾”通过典故生动体现了对虚伪或恶意之人的批判,既反映古代社会对人际关系的审视,也适用于现代对不良社交行为的描述。
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