貧苦的生員。衿，青衿，生員所服。 清 黃六鴻 《福惠全書·升遷·查稅契》：“至貧衿、衙役，例於即官、卸事時乞恩讨印，亦宜酌從，以示加惠。”
“貧衿”是漢語中較為罕見的古語詞彙，由“貧”和“衿”二字構成。根據《漢語大詞典》釋義，“衿”原指古代學子所穿的青領衣，後引申為讀書人或士人的代稱。因此，“貧衿”特指家境貧寒的讀書人，常見于明清文獻，用以描述經濟困頓卻堅持求學的文人群體。
從詞源學角度分析，“衿”在《說文解字》中被釋為“衣系也”，本義為衣領的交結處。古代科舉制度下，“青衿”成為生員（秀才）的代稱，如《詩經·鄭風》有“青青子衿”之句。明代蒲松齡《聊齋志異》中多次出現“貧衿”表述，如《司文郎》篇記載“貧衿力學，冀得寸進”的寒門學子形象，生動反映了該詞的社會文化背景。
在語義演變層面，“貧衿”不僅指經濟層面的貧困，更蘊含對士人清高氣節的褒揚。清代《儒林外史》第三回描寫範進中舉前“貧衿潦倒”的生活狀态，佐證了該詞在文學作品中常作為寒門士子奮發圖強的象征符號。這種用法體現了中國古代社會“安貧樂道”的價值取向，與《論語·學而》中“君子食無求飽，居無求安”的儒家理念形成呼應。
“貧衿”是一個漢語詞語，主要用于古代語境中，其含義和背景可綜合如下：
貧衿（pín jīn）指貧苦的生員，即經濟條件困難的讀書人（通常指未取得官職的秀才）。其中：
明清時期，生員雖享有一定社會地位（如免徭役、見官不跪等），但部分人因家境貧寒，仍需依靠官府或鄉鄰接濟，這類人被稱為“貧衿”。例如清代黃六鴻在《福惠全書》中提到，官員卸任時需酌情關照“貧衿”與衙役，以示體恤。
清代文獻中，“貧衿”常與“衙役”并列，反映當時基層社會對貧困讀書人與低級官吏的特定稱謂。
如需進一步了解具體文獻中的用法，可參考《福惠全書》等清代史料。
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