曹娥 的墓碑。 東漢 上虞 度尚 立，其弟子 邯鄲淳 撰文。碑已不存，文見《古文苑》卷十九。後世所傳《曹娥碑帖》，一為 晉 人墨迹摹刻的拓本， 宋 拓《臨江戲魚堂帖》本題作 晉 右将軍 王羲之 書。一為 宋 元祐 八年 蔡卞 重書，題作《後漢會稽上虞孝女曹娥碑》。行書。文見《金石萃編》卷一四○。《紅樓夢》第七九回：“好新奇的祭文！可與《曹娥碑》并傳了。” 康有為 《廣藝舟雙楫·十家》：“ 王羲之 《曹娥碑》、 王獻之 《保母志》、 陶貞白 之《瘞鶴銘》，疑難遽定，不復録。”
曹娥碑是中國曆史上一方具有重要文化價值的著名碑刻，其核心含義可從漢語詞典角度結合曆史文獻作如下闡釋：
指東漢時期為表彰孝女曹娥所立的紀念碑。曹娥為尋找溺亡父親投江殉孝，時人感其至孝而立碑紀事。該碑原立于曹娥投江處（今浙江紹興曹娥江畔），既是旌表孝道的實物載體，也是中國古代碑銘文化的典型代表。
典出《後漢書·列女傳》："娥年十四，乃沿江號哭，晝夜不絕聲，旬有七日，遂投江而死。"三國時邯鄲淳撰寫碑文（一說為度尚立碑），以四言韻文記述曹娥事迹，文辭凄美，被譽為"孝女絕唱"，成為後世孝道教育的經典文本。
現存最早記載見于南朝《會稽典錄》，碑文收錄于宋代《古文苑》卷十九。現存紹興曹娥廟碑為宋代重刻，碑文内容經《後漢書》李賢注引得以完整保存，成為研究漢代碑銘文體與倫理觀念的關鍵實物文獻。
權威參考文獻來源：
曹娥碑是東漢時期為紀念孝女曹娥所立的石碑，具有深厚的曆史文化價值。以下從多個角度進行解釋：
曹娥碑始建于東漢元嘉元年（151年），由會稽上虞縣令度尚主持修建，旨在頌揚曹娥的孝行。曹娥因父親曹盱溺亡後投江尋父，五日後抱父屍浮出，被奉為孝女典範。
原碑已散失，現存宋代重刻碑位于浙江紹興上虞曹娥廟内，碑文内容收錄于《古文苑》《金石萃編》等文獻。
如需了解碑文原文及詳細故事，可參考《孝女曹娥碑》相關古籍記載。
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