二儀的意思、二儀的詳細解釋

二儀的解釋

(1).指天地。三國魏曹植《惟漢行》：“太極定二儀，清濁始以形。”《周書·武帝紀上》：“二儀創闢，玄象著明。” 明王慎中《遊白鹿洞》詩：“境閑百慮空，意愜二儀廣。” 清鈕琇《觚賸·石言》：“二儀之英，五材之精，在地為石，在天為星。”

(2).指日、月。南朝陳沉炯《陳武帝哀策文》：“二儀協序，五緯同符。” 明王鏊《震澤長語·象緯》：“二儀運而出沒，五緯隨而起伏。”

二的解釋二 è 數名：一加一（在鈔票和單據上常用大寫“貳”代）。雙，比：獨一無二。兩樣，别的：二話。不二價。兩筆畫數：；部首：二；筆順編號：
儀的解釋儀（儀） í 人的外表或舉動：儀态。儀表。威儀（使人敬畏的嚴肅容貌和舉止）。按程式進行的禮節：儀式。儀仗。司儀。禮物：賀儀。謝儀。供測量、繪圖、實驗用的器具：儀器。法制，準則：儀刑。“設儀立

"二儀"是中國古代哲學與文獻中的核心概念，主要包含兩層含義：

一、指代宇宙初始的兩種基本形态"天"與"地"。此義源自《易經》思想體系，《周易·系辭上》明确記載："是故易有太極，是生兩儀"，漢代經學家孔穎達疏解為"不言天地而言兩儀者，指其物體"。《淮南子·精神訓》進一步闡釋："以天為父，以地為母，陰陽為綱，四時為紀"，構成古代宇宙觀的基礎框架。

二、引申為陰陽兩極的辯證關系。唐代孔穎達在《禮記正義》中提出："二儀，謂天地。亦謂陰陽"，将自然現象與社會倫理納入統一解釋系統。宋代朱熹在《周易本義》中強調："兩儀者，始為一畫以分陰陽"，這種哲學思辨深刻影響了中醫、天文等傳統學科的發展。

該詞彙在文學創作中具有重要地位，南朝梁劉勰《文心雕龍·原道》開篇即言："仰觀吐曜，俯察含章，高卑定位，故兩儀既生矣"，将天文地理與人文創作緊密結合，形成獨特的審美體系。

參考來源：

“二儀”是一個源自中國古代哲學的概念，其含義和用法在不同語境中有不同解釋。以下是綜合多個權威來源的詳細解析：

“二儀”主要指兩種宇宙基本要素或對立統一體，常見解釋包括：

需注意與“兩儀”的區别：後者更多指向陰陽，而“二儀”側重天地或日月實體。但部分文獻存在混用，如唐代《大唐叁藏聖教》中的“兩儀”實指李淳風、袁天罡兩位司天監官員。

提示：理解該詞需結合具體文本語境，建議通過《周易》《曹植集》等古籍進一步探究其哲學内涵。