馬缰繩和籠頭。 宋 梅堯臣 《觀何君寶畫》詩：“乃知 戴嵩 筆，能出 韓幹 徒。 幹 馬精神在韁勒， 嵩 牛怒鬪無牽拘。”
“缰勒”是一個漢語複合詞，由“缰”和“勒”兩個單字構成。根據《漢語大詞典》和《現代漢語詞典》的釋義，其含義可從以下兩方面解析：
本義
“缰”指拴住牲畜（如馬、騾等）的繩子，用于控制其行動方向，例如“缰繩”。《說文解字》中釋“缰”為“馬绁也”，即束縛馬的繩索。“勒”本指套在牲畜頭部、帶有嚼子的器具，如“馬勒”，用于駕馭和約束。《康熙字典》注“勒”為“馬頭絡銜也”，強調其控制功能。因此，“缰勒”合用，特指駕馭牲畜的整套工具，包含缰繩與馬勒，例如《漢書·匈奴傳》中“羁缰絡首”的用法。
引申義
“缰勒”在文學語境中常比喻對人、事、物的約束或規範。例如宋代陸遊《書感》詩“人生如春蠶，作繭自纏裹”，即以“缰勒”暗喻自我束縛。清代黃宗羲《明儒學案》中“去其缰勒，方見真性”的表述，則引申為對思想或行為的限制。
該詞在現代漢語中使用頻率較低，多見于古籍或文學創作，需結合具體語境理解其指向的“控制”或“約束”含義。
“缰勒”是一個漢語詞彙，其含義可從字面、引申義及文學用例等角度綜合解析：
字面意義
“缰”指拴系牲口的繩子（如馬缰繩），“勒”指帶嚼子的籠頭，合稱代指控制馬匹的整套工具。兩者結合，原指駕馭馬匹時使用的缰繩和籠頭，例如宋代梅堯臣的詩句“幹馬精神在韁勒”，即以缰勒形容畫中馬匹被約束的生動姿态。
引申比喻
在成語用法中，“缰勒”比喻對人或事物的控制、約束。例如“懸崖勒馬”中的“勒”即取此意，強調通過強制手段限制行為。
經典出處
該詞最早見于宋代梅堯臣《觀何君寶畫》一詩，通過對比畫家戴嵩與韓幹的作品風格，用“韁勒”描述韓幹筆下馬匹的受控狀态，反襯戴嵩畫牛的狂放不羁。
現代造句
如“收缰勒馬”形容及時制止危險行動，“勒派”則表示強制分配任務，均體現“約束”或“強制”的語義延伸。
在現代漢語中，“缰勒”多用于文學或比喻語境，如描述制度約束（“法律的缰勒”）或自我控制（“勒住浮躁的心态”），但日常口語使用頻率較低，更常見的是單獨使用“缰”或“勒”字。
“缰勒”既保留了對馬具的具體指代，又通過比喻擴展為廣泛的控制與約束概念，兼具實用與文學色彩。
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