二仪的意思、二仪的详细解释

二仪的解释

(1).指天地。三国魏曹植《惟汉行》：“太极定二仪，清浊始以形。”《周书·武帝纪上》：“二仪创闢，玄象著明。” 明王慎中《游白鹿洞》诗：“境闲百虑空，意愜二仪广。” 清钮琇《觚賸·石言》：“二仪之英，五材之精，在地为石，在天为星。”

(2).指日、月。南朝陈沉炯《陈武帝哀策文》：“二仪协序，五纬同符。” 明王鏊《震泽长语·象纬》：“二仪运而出没，五纬随而起伏。”

二的解释二 è 数名：一加一（在钞票和单据上常用大写“贰”代）。双，比：独一无二。两样，别的：二话。不二价。两笔画数：；部首：二；笔顺编号：
仪的解释仪（儀） í 人的外表或举动：仪态。仪表。威仪（使人敬畏的严肃容貌和举止）。按程序进行的礼节：仪式。仪仗。司仪。礼物：贺仪。谢仪。供测量、绘图、实验用的器具：仪器。法制，准则：仪刑。“设仪立

"二仪"是中国古代哲学与文献中的核心概念，主要包含两层含义：

一、指代宇宙初始的两种基本形态"天"与"地"。此义源自《易经》思想体系，《周易·系辞上》明确记载："是故易有太极，是生两仪"，汉代经学家孔颖达疏解为"不言天地而言两仪者，指其物体"。《淮南子·精神训》进一步阐释："以天为父，以地为母，阴阳为纲，四时为纪"，构成古代宇宙观的基础框架。

二、引申为阴阳两极的辩证关系。唐代孔颖达在《礼记正义》中提出："二仪，谓天地。亦谓阴阳"，将自然现象与社会伦理纳入统一解释系统。宋代朱熹在《周易本义》中强调："两仪者，始为一画以分阴阳"，这种哲学思辨深刻影响了中医、天文等传统学科的发展。

该词汇在文学创作中具有重要地位，南朝梁刘勰《文心雕龙·原道》开篇即言："仰观吐曜，俯察含章，高卑定位，故两仪既生矣"，将天文地理与人文创作紧密结合，形成独特的审美体系。

参考来源：

“二仪”是一个源自中国古代哲学的概念，其含义和用法在不同语境中有不同解释。以下是综合多个权威来源的详细解析：

“二仪”主要指两种宇宙基本要素或对立统一体，常见解释包括：

需注意与“两仪”的区别：后者更多指向阴阳，而“二仪”侧重天地或日月实体。但部分文献存在混用，如唐代《大唐叁藏圣教》中的“两仪”实指李淳风、袁天罡两位司天监官员。

提示：理解该词需结合具体文本语境，建议通过《周易》《曹植集》等古籍进一步探究其哲学内涵。