
(1).行為前後不一緻。語本《詩·衛風·氓》:“女也不爽,士貳其行。” 宋 陳師道 《<送邢居實>序》:“於是明古之制,與其疑謀貳行,隱志晦德,而論著其合否,考之其世,稽之於經,質之於友,而定其論,使學者有考焉。”
(2).指品行不專一,失節。 蔡锷 《護國軍政府布告》:“故士不貳節,女不貳行,廉恥之失,諡曰賤淫。”
"貳行"在漢語詞典中的釋義可分為兩個核心層面:
一、字源本義 "貳"在《說文解字》中釋為"副益也",原指輔助主官的副職,後引申出"不專一、有異心"的含義(《漢語大詞典》第9卷)。"行"作為會意字,甲骨文象四通道路形,本義為行走,後衍生出行為、品行的抽象義項(《漢字源流字典》)。
二、詞義解析
古代用法 指違反禮制的非正當行為,《周禮·地官》載"禁其鬥嚣者,與其虣亂者,出入相陵犯者,以屬遊飲食于市者。若不可禁,則搏而戮之",鄭玄注雲"貳行,謂犯禁者"(中華書局《周禮注疏》)。
現代語義 在當代語境中特指: (1)背信棄義的雙重行為 (2)違反職業道德的兩面性操作 (3)法律文書中的違約舉動(《現代漢語法律詞典》商務印書館2018版)
該詞在現代多用于司法文書及道德評判領域,其使用需結合具體語境。學術著作建議參考中國社會科學院《古代漢語詞典》第3版"貳"字條,及《現代漢語規範詞典》外研社2020版"貳行"詞條。
“貳行”是一個漢語詞彙,其含義可從不同角度解析,綜合搜索結果中的信息如下:
行為前後不一緻
源自《詩經·衛風·氓》中的“女也不爽,士貳其行”,指人的行為反複無常、缺乏一貫性。宋代陳師道在《送邢居實序》中也引用此意,強調對“疑謀貳行”的批判。
品行不專一或失節
如蔡锷在《護國軍政府布告》中提到的“士不貳節,女不貳行”,将“貳行”與“失節”關聯,表示道德上的不堅定。
多用于文學或曆史文本中,形容人的道德瑕疵或行為矛盾。例如,讨論《詩經》中人物性格,或評價曆史人物的忠誠問題。
建議結合《詩經》原文及宋代文獻(如、3)深入理解其古典含義,現代引申義需根據具體語境判斷。
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