謂外表隨和而内心方正。 清 梅曾亮 《送周石生序》：“吾友 石生 ……忠恕純白，文圓質方，不激不隨。”
"文圓質方"是由"文圓"與"質方"兩個概念組合而成的漢語成語，其核心内涵可追溯至中國古代的哲學思想和美學觀念。從漢語詞典角度解析：
本義解析
"文"指外在表現形式，"圓"象征圓融通達；"質"指内在本質，"方"代表方正端直。該詞最早見于《文心雕龍·定勢》"圓者規體，其勢也自轉；方者矩形，其勢也自安"，強調形式與内容的辯證統一。清代孫聯奎在《詩品臆說》中進一步闡釋："文欲其圓，以應萬變；質欲其方，以立根本"，揭示出藝術創作中外在靈活性與内在原則性的協調關系。
哲學溯源
該詞融合了儒道兩家思想：道家"智圓行方"（《文子·微明》）的處世智慧，與儒家"文質彬彬"（《論語·雍也》）的中和之美形成互補。漢代楊雄在《法言·君子》中提出"聖人矢口而成言，肆筆而成書，言可聞而不可殚，書可觀而不可盡"，體現了文圓質方的實踐應用。
現代釋義
《漢語成語大詞典》（商務印書館，2018）将其定義為：形式圓潤靈活而本質剛直方正，既指藝術作品的創作法則，也用于形容人外柔内剛的品格特征。在書法藝術中表現為"筆圓架方"（歐陽詢《用筆論》），在建築領域則體現為"天圓地方"的營造理念。
“文圓質方”是一個漢語成語，拼音為wén yuán zhì fāng，其核心含義為外表隨和而内心方正，形容人外在表現圓融通達，内在品格正直有原則。
字詞解析
深層含義
該成語強調内外統一的修養：既能在待人接物中保持靈活變通（“圓”），又堅守内心的道德準則（“方”），體現儒家倡導的“外柔内剛”處世哲學。
出處與用法
部分資料（如）提到該成語用于贊美文章“理論嚴密、内容豐富”，但更權威的詞典（如、4）均以“形容人”為核心釋義，需注意語境差異。
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