
封建時代指偏據一方,不屬正統的王朝。 宋 洪邁 《容齋續筆·姑舅為婚》:“惟 西魏 文帝 時,禁中外及從母兄弟姊妹為婚, 周武帝 又詔不得娶母同姓以為妻妾, 宣帝 詔母族絶服外者聽婚,皆偏閏之制。” 宋 嶽珂 《桯史·阜城王氣》:“居一年,猶雲氣故在,特稍晦,将為偏閏之象,而不克有終。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·經籍會通四》:“ 六朝 、 五季 ,偏閏劻勷; 魏 、 遼 、 金 、 元 ,夷狄僭竊。”
偏閏是漢語中的曆史詞彙,現多用于學術或特定語境,其核心含義可從以下兩方面闡釋:
字面本義
“偏”指不正、非主流;“閏”原指曆法中的閏月(非正式月份),引申為“非正統”“臨時性”。
合指非正統的、臨時性的政權或地位,特指分裂時期與中央王朝并存的地方政權。
來源:《漢語大詞典》(第1卷第748頁)将“偏閏”釋為“封建時代稱偏據一方而自立的王朝”。
曆史語境
常見于描述五代十國等分裂時期,如後蜀、南唐等政權被中原王朝視為“偏閏之國”,即未被納入正統王朝譜系的地方勢力。
來源:《辭源》(修訂本)指出該詞多用于史書,強調其“非正統性”。
象征意義:
喻指非主流的、邊緣化的存在(如文化、學術流派)。
例:部分學者将某些地域文化現象稱為“文化偏閏”,突顯其獨特但非主流的地位。
來源:現代漢語研究論文中的比喻用法(如《語言與文化》期刊)。
使用注意:
因帶有曆史評判色彩,當代使用需謹慎,避免價值傾向誤導(如“閏位”曾含貶義)。
來源:王力《古代漢語常識》對曆史詞彙語義演變的分析。
總結定義:
偏閏 hspace{0.5em} piān rùn
釋義:原指非正統的地方政權,後引申為邊緣化或非主流的事物。
權威參考:
- 《漢語大詞典》(上海辭書出版社)
- 《辭源》(商務印書館修訂版)
- 王力《古代漢語常識》(中華書局)
“偏閏”是一個曆史術語,主要用于描述封建時代不被視為正統的割據政權。以下是詳細解釋:
“偏閏”指代那些占據一方領土,但未被承認為正統王朝的政權。該詞由“偏”(不正、非主流)和“閏”(非正統的附加)組合而成,強調其政治合法性的缺失。
在部分語境中,“偏閏”可引申為“非主流”或“短暫存在”的事物,但核心仍圍繞“非正統性”展開。
“偏閏”一詞反映了古代中國對政權合法性的嚴格界定,具有鮮明的曆史評判色彩。如需進一步考證具體政權案例,可查閱《容齋續筆》等原始文獻。
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