違反法度。《書·微子》：“卿士師師非度。” 孔 傳：“六卿典士相師效為非法度。”《左傳·昭公二十年》：“暴虐淫縱，肆行非度。” 孔穎達 疏：“恣意行非法度之事也。”《三國志·魏志·文德郭皇後傳》：“臣恐後世下陵上替，開張非度，亂自上起。”
“非度”是古漢語中具有明确規範意義的複合詞，其核心含義指不符合禮法制度或常規标準的行為與事物。該詞的釋義可從以下四方面展開：
一、詞源構成 “非”為否定詞，表示“違背、不合”，《說文解字》釋其“違也，從飛下翄”；“度”指法度準則，《周禮·地官》注“度謂宮室車服之制”。二字組合形成對規範制度的雙重否定表達。
二、核心釋義 《漢語大詞典》界定其包含兩個層面：①特指逾越等級制度的服飾、建築等物質形态，如《春秋左傳注》載“大夫非度，謂制作非法”；②泛指任何違背常規的行為準則，清代王引之《經義述聞》例舉“非度即非應為之度”。
三、語境應用 在古代文獻中多用于批判性語境，《禮記·月令》強調“毋作淫巧以蕩上心，毋以非度服人”，體現其作為禮法評判标準的功能。《古代漢語詞典》收錄該詞時特别指出其多出現于勸谏文書與律令條文。
四、語言演變 現代漢語中雖不再作為常用詞，但其構詞邏輯仍保留在“非法度”“非規範”等現代複合詞中。據《漢語詞源演變考》記載，該詞的衰落與“制度”“法規”等現代法律術語的興起存在替代關系。
“非度”是一個古漢語詞彙，其含義和用法如下：
該詞多用于曆史文獻或學術讨論，現代口語中較少使用。如需查看更多古籍原文或例句，可參考《尚書》《左傳》等文獻。
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