不當家。猶言罪過。“花拉”，語助詞。《紅樓夢》第二八回：“ 王夫人 聽了道：‘阿彌陀佛，不當家花拉的！就是墳裡有，人家死了幾百年，這會子翻屍盜骨的，作了藥也不靈。’”《兒女英雄傳》第七回：“阿彌陀佛！説也不當家花拉的！這位大嫂一拉就把我拉在那地窨子裡。”《醒世姻緣傳》第四九回：“我又沒給他哩，真是長昧心痞，不當家豁拉的。”
"不當家花拉"（也寫作"不當家花拉的"或"不當家豁拉"）是北京方言中的一個古舊俗語，具有特定文化内涵，其詳細解釋如下：
一、基本釋義與詞性
該詞為感歎詞，讀音近似bù dāng jiā huā lā（"花拉"輕讀），主要用于表達對不敬、不吉利、冒犯神靈或浪費行為的驚歎與勸阻，帶有強烈的情感色彩。
二、語義解析
本義溯源
源自舊時民間對神靈的敬畏習俗。"當家"原指主持家事或供奉神佛，"不當家"即"不應當""不應該"，"花拉"為無實義的方言後綴。組合後核心含義為"對神明不敬，會招緻報應"，常用于制止對食物、物品的亵渎或浪費行為（如《北京土話》提及舊時認為浪費糧食會觸怒"竈王爺"）。
引申用法
隨着語義泛化，逐漸擴展至以下場景：
三、文化背景
該詞深刻反映老北京市民階層對因果報應和惜物敬天的傳統觀念。民國小說《春明外史》中曾描述仆人因打碎碗碟而驚呼"不當家花拉的！"，體現其日常使用場景（民俗學者考據）。現代方言中已較少使用，多見于文學作品或民俗研究。
權威參考資料
（注：因該詞屬方言古語，權威釋義主要見于專業辭書及學術著作，故引用文獻以紙質出版物為準，未提供網絡鍊接。）
“不當家花拉”是北方方言中的俗語，主要用于表達“罪過”“不應該”等感歎或自責的語氣，常見于明清小說及民間口語中。以下是詳細解釋：
如需進一步了解例句或方言演變，可參考《紅樓夢》《兒女英雄傳》等原著或方言研究資料。
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