配侑的意思、配侑的詳細解釋

配侑的解釋

配食，祔祭。《清史稿·禮志五》：“復增祀 忠義公 圖爾格 、 昭勳公 圖賴 ， 昭勳 為 直義 子， 忠義 為 弘毅 子，父子配侑，世尤榮之。”

詞語分解

• 配的解釋 配 è 兩性結合：配偶。配種（弉 ）。 相互分工合作：配合。配器。 用適當的标準加以調和：配料。配制。配伍。配藥。配色。配餐。 有計劃地分派、安排：配備。配置。配給（?）。分配。搭配。 把缺少的補足：
• 侑的解釋 侑 ò 相助。 在筵席旁助興，勸人吃喝：侑食。侑飲。侑觞。 報答。 古同“宥”，寬赦。 筆畫數：； 部首：亻； 筆順編號：

專業解析

配侑是漢語中一個具有特定文化内涵的複合詞，其核心含義指在祭祀儀式中作為陪襯或輔助的受祭對象，主要應用于古代禮制語境。《漢語大詞典》将“配侑”解釋為“配享，附祭”，即主祭對象之外增設的從祀者。該詞由“配”與“侑”二字構成：“配”本義為調配、匹配，引申為配享；“侑”原指勸食，後衍生出輔助祭祀之意，二字組合後特指祭祀體系中次級神靈或曆史人物陪同主神接受祭拜的禮儀形式。

從禮制實踐來看，配侑制度常見于皇家祭祀與宗廟儀式。例如在文廟祭祀中，孔子為主祭，顔回、孟子等儒家先賢常作為配侑對象。這種現象源于《周禮》記載的“以享先王，以配上帝”制度，通過設置配侑對象強化祭祀體系的層級關系。曆史學者在《中國古代祭祀制度研究》中指出，配侑制度具有雙重功能：既體現主從尊卑的倫理秩序，又通過增設配祀者擴大祭祀系統的包容性。

網絡擴展解釋

“配侑”是一個漢語詞彙，具有以下兩層主要含義：

一、基本含義（祭祀相關）

配侑（pèi yòu） 主要指古代祭祀中的“配享”或“祔祭”，即功臣、賢者或親屬的神位附于主祭者旁接受供奉。例如：

• 《清史稿·禮志五》記載“父子配侑，世尤榮之”，指父子二人的神位共同配享于宗廟。
• “侑”在此引申為輔助祭祀，如《周禮》提到“膳夫以樂侑食”，指用音樂輔助祭祀儀式。

二、擴展含義（協作互助）

部分現代詞典（如查字典）将其解釋為“互相配合、共同協作”。這一含義可能由“配”與“侑”的字義組合衍生而來：

• 配：指搭配、分配、襯托（如“配鑰匙”“配角”等）。
• 侑：古義為勸食、輔助，後擴展為報答、佐助（如“侑酒”即勸酒助興）。

使用注意

1. 語境差異：在曆史文獻中，“配侑”多用于祭祀場景；現代語境下若表示協作，需結合上下文明确語義。
2. 權威性參考：建議優先以《清史稿》《周禮》等古籍或權威詞典釋義為準。

如需進一步考證，可查閱《漢語大詞典》或相關古籍原文。

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