背離道統，不遵循經典規定的指導思想。亦指背離常規的思想或行為。畔，通“ 叛 ”。 清 洪昇 《＜堅瓠補集＞序》：“開人心狙詐之端，啟風俗陵傲之習，不至於畔道離經不止。” ********* 《孔子之道與現代生活》：“ 居恒 欲手刃其人，以為畔道離經者戒。”
“畔道離經”是漢語成語“離經畔道”的異寫形式，現多作“離經叛道”，指背離正統思想或傳統規範的行為。該詞由“離經”與“叛道”兩個動賓結構并列組成：“離”指脫離，“經”原指儒家經典；“叛”指違背，“道”指正統思想體系。例如清代李漁在《閑情偶寄》中曾用“叛道”形容突破傳統戲曲創作框架的行為。
從漢語構詞法分析，“畔”與“叛”通假，二字在古漢語中均含“違背”之義，《說文解字》釋“畔”為“田界也”，後引申為界限與逾越界限之意。“道”在《漢語大詞典》中定義為“思想、學說體系”，特指儒家倫理綱常。該成語常作謂語或定語，如“他的學術觀點在當時被視為畔道離經”，多含貶義，近現代語境中亦可作中性表述，指突破陳規的創新行為。
注：本文内容綜合參考《漢語大詞典》（商務印書館）、《成語源流大辭典》（中華書局）等權威辭書釋義，相關紙質出版物可通過國家圖書館聯機目錄（opac.nlc.cn）查詢文獻詳情。
“畔道離經”是一個漢語成語，拼音為 pàn dào lí jīng ，具體解釋如下：
指背離常規的思想或行為，強調違背道德準則、脫離經典規範。其中“畔”通“叛”，意為背離、違背。
該成語與“離經畔道”同源，後者在元代文獻中已有記載（如元·費唐臣《貶黃州》），但“畔道離經”更側重對道德和經典的雙重背離。
如需進一步了解用法或例句，可參考《堅瓠補集》序言原文或相關文學評論。
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