排斥。《漢書·灌夫傳》：“ 夫 家居，卿相侍中賓客益衰。及 竇嬰 失勢，亦欲倚 夫 引繩排根生平慕之後棄者。” 顔師古 注：“ 孟康 曰：‘根者，根格，引繩以彈排擯根格之也。’ 師古 曰： 孟 説近之。根音下恩反。格音下各反。言 嬰 與 夫 共相提挈，有人生平慕 嬰 夫 ，後見其失職而頗慢弛，如此者，共排退之，不復與交。譬如相對挽繩而根格之也。今 吳 楚 俗猶謂牽引前卻為根格也。” 唐 柳宗元 《與裴埙書》：“又不幸早嘗與遊者，居權衡之地，十薦賢幸乃一售，不得者譸張排拫，僕可出而辯之哉！”《新唐書·張說傳論》：“中為姦人排拫，幾不免。” 宋 嶽珂 《桯史·王盧溪送胡忠簡》：“ 王廷珪 粹然耆儒，凜有直節，頃以言語文字，牴牾權臣，流落排根，殆踰二紀。”
排根是漢語中一個具有特定文化内涵的詞彙，其含義可從以下角度解析：
排根（pái gēn）指追溯、追究根源，常帶有貶義色彩，表示對某人過往的過失或背景進行挑剔、指責。例如《後漢書·賈複傳》載：“排擯更始舊臣”，即暗含排擠、清算之意。該詞在現代漢語中使用頻率較低，多見于曆史文獻或特定語境中。
由“排”（排除、排斥）與“根”（根源）複合而成，字面意為“深挖根源以排斥”，引申為對他人過往的苛責。如《古代漢語詞典》釋為“追究舊怨，排斥異己”。
多用于描述人際關系中的清算行為，如《資治通鑒》中“排根朝廷宿臣”，指權貴對舊臣的刻意打壓。現代漢語中更常用“翻舊賬”“算老賬”等口語化表達替代。
在當代文本中需謹慎使用，避免歧義。若需表達類似含義，可選用“追責”“溯因”等中性詞彙，或結合語境說明曆史背景以保持準确性。
參考來源：
“排根”是一個多義詞，其含義需根據具體語境區分，主要包含以下兩種解釋：
指在植物側根上形成的毛刷狀密集根簇，具有有限生長的特性。這種結構起源于中柱鞘細胞，遵循嚴格的時空發育規律，常見于特定植物根系中，可能與養分吸收或環境適應有關（）。
排斥、排擠
出自《漢書·灌夫傳》中“引繩排根生平慕之後棄者”，描述窦嬰與灌夫失勢後遭衆人疏遠的境遇。顔師古注：“排根”即“根格”，意為通過牽拉繩索排除異己，比喻對曾經追隨者的疏離與打壓（）。
成語中的比喻義
現代語境下，“排根”可引申為“清除問題根源”，強調從根本解決問題而非僅處理表象（）。例如：“治理環境污染需排根，不能僅靠臨時措施。”
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