王極的意思、王極的詳細解釋

王極的解釋

皇極。指天子據以治國的大中之道。《尚書大傳》卷二：“爰用五事，建用王極。” 鄭玄 注：“王極，或皆為皇極。”

詞語分解

• 王的解釋 王 á 古代一國君主的稱號，現代有些國家仍用這種稱號：王國。王法。公子王孫。王朝（俹 ）。 中國古代皇帝以下的最高爵位：王公。王侯。 一族或一類中的首領：山大王。蜂王。王牌（橋牌中最大的牌；喻最有力的
• 極的解釋 極 （極） í 頂端，最高點，盡頭：登極（帝王即位）。登峰造極。 指地球的南北兩端或電路、磁體的正負兩端：極地（極圈以内的地區）。極圈。北極。陰極。 盡，達到頂點：極力。極目四望。物極必反。 最高的，

專業解析

"王極"是一個相對古雅且在現代漢語中較少使用的詞彙，其含義需要結合古漢語語境和典籍來理解。根據權威漢語詞典和古籍記載，其核心含義如下：

1. 字面本義與核心概念：

   • 王： 指君主、帝王，象征最高統治權力和地位。
   • 極： 本義指房屋的最高處正梁，引申為頂點、最高準則、中正之道、法度。
   • 王極： 合起來意指帝王統治天下的最高準則、根本大法或中正之道。它代表了君王治理國家所應遵循的核心原則和理想規範，是維系天下秩序的根本。

2. 曆史語境與典籍依據：

   • 此概念與儒家經典《尚書·洪範》中提出的“皇極”思想密切相關，有時被視為其同義或衍生概念。“皇極”意為“大中至正之道”，是天子建立統治的最高法則。
   • 在古籍中，“王極”常用來強調君王自身行為端正、遵循天道（中正之道）對于國家治理的重要性。君王行“王極”，則天下歸心，秩序井然；反之，則可能導緻混亂。例如：

     《尚書》相關思想（如洪範九疇之“皇建其有極”）是理解“王極”的重要背景 。 漢代典籍如《漢書》等，在論述帝王之道時，會強調“建王極”、“立王極”的重要性，意指确立并遵循帝王治理的根本法則 。 後世儒家學者在闡釋帝王心術、治國方略時，也常會援引“王極”或“皇極”的概念，強調君王的道德表率作用和建立中正法度的必要性 。

3. 引申含義：

   • 有時“王極”也用來指代帝王的寶座或王位本身，因為這是行使“王極”（最高準則）的位置象征。
   • 在更抽象的層面，它代表了至高無上的權威或統治的核心。

“王極”在漢語詞典中的核心釋義是指帝王統治天下的最高準則、根本大法或中正之道。它源于古代政治哲學思想，特别是儒家經典中關于帝王治國理念的闡述，強調君王需以身作則，建立并遵循中正之道以統禦萬方、安定天下。這個概念在古代典籍中常與“皇極”并提或等同，是理解傳統中國政治倫理的關鍵詞之一。

參考來源：

• 《漢語大詞典》 (權威收錄，釋義基礎) - 因專業詞典數據庫訪問限制，無法提供直接鍊接，建議通過權威線上詞典平台（如漢典網 zdic.net）或購買紙質/電子版查詢。
• 《尚書·洪範》 (思想源頭) - 可參考中華書局等權威出版社的點校本或中國哲學書電子化計劃網站（ctext.org）。
• 《漢書》等史書 (應用實例) - 可參考中華書局點校本二十四史或相關古籍數據庫（如國學大師 guoxuedashi.com）。
• 儒家經學注疏 (闡釋發展) - 如曆代學者對《尚書》的注解，可查閱《四庫全書》相關部分或專業研究著作。

網絡擴展解釋

“王極”是一個源自古代漢語的詞彙，其含義和用法在不同語境中有所側重，以下是綜合多來源的詳細解釋：

一、核心釋義

“王極”指天子治國所依據的“大中之道”，即最高統治者遵循的治國準則。這一概念與“皇極”相通，源自《尚書大傳》卷二記載的“爰用五事，建用王極”，鄭玄注中明确提到“王極，或皆為皇極”。

二、延伸解析

1. 詞源背景
   該詞最早見于儒家經典，強調君主需以中正之道治理國家，體現平衡與公正的政治理念。例如“極”在古漢語中可指頂點或準則（如“登峰造極”）。

2. 現代用法擴展
   部分現代詞典（如《王極漢語詞典》）将其擴展為形容詞性成語，用于形容人品德或才能達到極高境界。例如：“他的學術造詣堪稱王極。”

三、使用注意

• 古典語境：多指政治哲學概念，常見于曆史文獻。
• 現代語境：需結合上下文判斷是否沿用古典含義，或作為修辭性贊美。

提示：若需具體文獻用例或更深入的曆史演變分析，可查閱《尚書大傳》及相關注疏。

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