甯一的意思、甯一的詳細解釋

甯一的解釋

亦作“ 寧壹 ”。安定統一。《史記·曹相國世家》：“ 蕭何為法，顜若畫一；曹參代之，守而勿失。載其清浄，民以寧一。”《宋書·沉文秀傳》：“今天下已定，四方寧壹，卿獨守窮城，何所歸奉？” 唐白居易《論刑法之弊策》：“臣伏以今之刑法，太宗之刑法也；今之天下，太宗之天下也。何乃用於昔，而俗以寧壹，行於今，而人未休和？” 陳毅《過太行山書懷》詩：“沛然誰能禦？四海望寧一。”

詞語分解

甯的解釋甯（寧） í 平安，安定：甯靜。甯谧。息事甯人。已嫁的女子或在外子女回家省視父母：甯親。歸甯。守父母之喪，喪假：“前博士弟子父母死，予甯三年”。中國江蘇省南京市的别稱。中國甯夏回族自治區的簡
一的解釋一 ī 數名，最小的正整數（在鈔票和單據上常用大寫“壹”代）。純；專：專一。一心一意。全；滿：一生。一地水。相同：一樣。顔色不一。另外的：蟋蟀一名促織。表示動作短暫，或是一次，或具試探性：算

專業解析

“甯一”的漢語詞典釋義

“甯一”是一個古漢語詞彙，在現代漢語中使用較少，其含義主要指向兩個方面：

安定統一；使安定統一：
- 這是“甯一”最核心的含義，指國家、社會或局勢穩定、和諧、沒有紛亂，達到統一的狀态。它強調由動亂、分裂歸于平靜和整體性。
- 古籍例證：
  - 《史記·曹相國世家》：“蕭何為法，講若畫一；曹參代之，守而勿失。載其清靖，民以甯一。” （蕭何制定法令，明白劃一；曹參接替他，遵守而不改變。施行其清靜無為的政策，百姓因而安定統一。）[來源：中華書局點校本《史記》]
  - 宋·司馬光《涑水記聞》卷五：“上（宋太祖）顧謂曰：‘天下自唐季以來，數十年間，帝王凡易十姓，兵革不息，蒼生塗地，其故何也？吾欲息天下之兵，為國家建長久之計，其道何如？’ 普（趙普）曰：‘陛下言及此，天地人神之福也。唐季以來，戰鬥不息，國家不安者，其故非他，節鎮太重，君弱臣強而已矣。今所以治之，無他奇巧也，惟稍奪其權，制其錢谷，收其精兵，則天下自安矣。’…上曰：‘卿勿複言，吾已喻矣。’頃之，上與普計下太原。普曰：‘太原當西北二邊，使一舉而下，則邊患我獨當之，何不姑留以俟削平諸國，則彈丸黑子之地，将何逃乎？’上笑曰：‘吾意正爾，姑試卿耳。’于是用師荊、湖，繼取西川，四海甯一。” （這裡“四海甯一”指天下安定統一。）[來源：中華書局點校本《涑水記聞》]
- 現代釋義：指社會、國家或局面穩定、和諧、沒有戰亂和分裂，達到統一的狀态。
安甯專一；使安甯專一：
- 這個含義相對少見，側重于個體内心的平靜、專注和不受幹擾的狀态。
- 古籍例證：
  - 宋·《冊府元龜·卷五十八·帝王部·守法》：“（唐太宗）嘗謂侍臣曰：‘…朕每日坐朝，欲出一言，即思此一言于百姓有利益否，所以不敢多言。’…又曰：‘…夫安人甯一，惟在于君。無為而理，德之上也。’” （這裡的“安人甯一”可以理解為使人民安定，使（君主）内心安甯專一。）[來源：中華書局影印本《冊府元龜》]
- 現代釋義：指心境平靜、專注，不受外物幹擾（此義項在現代漢語中極少單獨使用“甯一”表達，更常用“安甯”、“專一”等詞）。

總結與使用場景：

“甯一”主要是一個曆史詞彙，用于描述國家、社會從動蕩分裂歸于安定統一的狀态，具有強烈的政治和曆史語境色彩。其“内心安甯專一”的含義較為邊緣且罕見。在現代漢語書面語中，若需表達類似“安定統一”的意思，更常使用“安定”、“統一”、“太平”、“安甯”等詞。理解“甯一”有助于閱讀和理解古代文獻。

網絡擴展解釋

“甯一”是一個漢語詞彙，其含義需結合不同語境理解，主要分為以下兩個層面：

一、曆史文獻中的釋義

安定統一
在《史記·曹相國世家》中記載：“蕭何為法，顜若畫一；曹參代之，守而勿失。載其清浄，民以甯一。” 這裡的“甯一”指社會安定、政治統一的狀态，強調治理下的平穩和諧。類似用法也見于《宋書》等典籍。
字形與字義分解
- 甯（níng）：本義為平安、安定，如“甯靜”“息事甯人”。
- 一：象征最小正整數，引申為統一、整體或專一。

二、現代延伸用法

人名寓意
現代常将“甯一”用于姓名，取“安甯專一”之意，寄托對平和心境或專注品格的期許。例如，“甯”象征甯靜，“一”代表始終如一，組合後寓意吉祥。

注意事項

部分資料提到“甯一”作為成語表示“甯願選擇其一”，但此釋義缺乏廣泛權威文獻支持，需謹慎使用。
若需考證曆史語境，建議參考《史記》《宋書》等原始文獻。

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