古代祭祀地神時，将祭品埋于地下，設人守護，謂之“守瘞”。《周禮·春官·司巫》：“司巫掌群巫之政令……凡祭事守瘞，凡喪事掌巫降之禮。” 鄭玄 注：“瘞謂若祭地祇有埋牲玉者也，守之者以祭禮未畢若有事然，祭禮畢則去之。”
“守瘗”是一個古代祭祀相關的漢語詞彙，其含義和背景可綜合解釋如下：
“守瘗”指古代祭祀地神（地祇）時，将祭品（如牲玉等）埋于地下，并設專人守護的儀式流程。這一行為體現了古人對土地神靈的敬畏，以及祭祀禮儀的嚴謹性。
根據《周禮·春官·司巫》記載，司巫掌管群巫的政令，并在祭祀活動中負責“守瘗”。鄭玄對此注釋稱：祭祀地祇時需埋藏祭品，守護者在祭禮未完成時須駐守，祭禮結束後方可離開。這反映了古代祭祀的規範性和儀式感。
“守瘗”屬于周代祭祀體系的一部分，與“瘗埋”禮制密切相關。類似的儀式在先秦文獻中多次出現，可見其在中國古代宗教活動中的重要地位。
如需進一步了解《周禮》中其他祭祀禮儀，可參考漢典等權威詞典。
守瘗（shǒu yì）是一個漢字詞語，它由“宀”、“襄”、“疒”三個部首組成，拆分部首和筆畫分别為：宀（寶蓋兒，3畫）、襄（衣襟，7畫）、疒（病，5畫）。總的來說，它是一個由15畫構成的漢字。
守瘗一詞來源于古代漢語，屬于正音反誤詞，引申義為“守護和守壽者”。其中，“守”指守護、保護，強調持守、堅守；“瘗”則是指埋葬、安葬，表達對死者的尊重和紀念。整體而言，守瘗表示為了紀念與保護而對逝者進行安葬和守護。
在繁體字中，“守瘗”一詞的寫法為「守瘞」。
根據古代漢字寫法，在古時候的漢字中，字形與現代稍有不同。以守瘗為例，古代漢字寫作「守瘞」，并且一些筆畫的書寫方式也略有不同，具體細節可以在古代漢字字典中找到。
以下是一些關于守瘗的使用例句：
1. 為了紀念逝去的親人，我們要守瘗并給他們最好的安葬。
2. 在古代，守瘗是一種尊重并表達對逝者的感激之情的方式。
3. 祖父去世後，全家人一直守瘗以表達對他的懷念之情。
與守瘗相關的組詞有：守墓、守靈、守夜、守寡、守貞等。
守瘗的近義詞有：守墓、守靈、守夜等。
守瘗的反義詞沒有一個固定的詞語與之對應。反義詞取決于特定語境，如果指不守護與不紀念逝者的行為和态度，可以使用不守護、不守壽等詞作為反義。
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