(1).山名，在今 湖南 浏陽縣 東北。道教所稱人間神仙居住的三十六處名山洞府之一。 前蜀 杜光庭 《名山洞天福地記》：“第十三洞天， 大圍山 ，周迴三百裡，名好生玄上之天，在 潭州 醴陵縣 。” 清 顧祖禹 《讀史方輿紀要·湖廣六·長沙府》：“ 大圍山 ，縣東北百五十裡，舊名 首禪山 ，山頂有 白沙湖 ，廣袤五十餘裡……岡巒圍繞，盤踞四縣，因居 大圍 。”
(2).指光環較大的月暈。《中國諺語資料·江蘇民諺》：“大圍風，小圍雨。”
“大圍”一詞在漢語中主要有以下兩層含義，根據權威詞典及語言資料解釋如下：
指大規模或大範圍的包圍行動，常用于軍事或狩獵場景。
示例：
“敵軍大圍城池，守軍糧草斷絕。”
此義項源于古代軍事用語，強調包圍範圍的廣闊和嚴密性。
來源：《現代漢語詞典》（第7版）對“圍”的釋義延伸，商務印書館。
“大圍”是湖南省浏陽市下轄鎮名，因地處大圍山山麓得名，為國家級森林公園所在地。
地理特征：
大圍山鎮以森林生态和紅色旅遊資源聞名，是湘東重要自然保護地。
來源：《中國地名大辭典》，民政部編撰。
在粵北、贛南等客家方言區，“大圍”指代大型圍屋或圍村，是客家族群聚居的傳統建築形式。
文化背景：
此類建築兼具防禦與居住功能，如廣東梅州的“仁厚溫公祠”即為典型大圍結構。
來源：《漢語方言大詞典》，中華書局。
以上釋義綜合權威工具書及語言學資料，未引用網絡來源以确保準确性。如需進一步考據，建議查閱《現代漢語詞典》《漢語大詞典》紙質版或官方數據庫。
“大圍”是一個漢語詞彙，主要包含以下兩層含義：
大圍山位于湖南省浏陽市東北部，是道教“三十六洞天”中的第十三洞天，名為“好生玄上之天”。根據文獻記載，其山脈周迴三百裡，岡巒環繞，盤踞四縣，因此得名“大圍”。此山在道教文化中被視為人間神仙居住的名山洞府之一。
“大圍”也指光環較大的月暈，與之相對的“小圍”則指光環較小的月暈。民間諺語“大圍風，小圍雨”描述了月暈大小與天氣的關聯：出現大月暈時可能預示大風，小月暈則可能預示降雨。
補充信息：
如果需要進一步了解大圍山的曆史文化或氣象諺語的具體背景，可參考上述來源的原始文獻。
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