媚宋；迷宋。謂特别喜愛收藏 宋 版書籍。 葉德輝 《書林清話·藏書偏好宋元刻之癖》：“夫以愛妾美婢換書，事似風雅，實則近於殺風景，此則佞 宋 之癖，入於膏肓。其為不情之舉，殆有不可理論者矣。”
“佞宋”是由“佞”與“宋”組合而成的漢語詞彙，其核心含義可拆解為對宋代文化的推崇與癡迷。根據《漢語大詞典》，“佞”本義為巧言谄媚，引申為過分沉迷于某一事物；而“宋”在此特指宋代文物，尤指宋版書籍、宋瓷、宋畫等具有高度藝術價值的文化遺産。因此，“佞宋”指代對宋代文物或文化的極緻追捧，常被用于描述收藏家、學者對宋代藝術品的鑒賞與收藏行為。
從文化内涵來看，“佞宋”現象反映了宋代在中國文化史上的特殊地位。宋代以“尚文”著稱，其雕版印刷技術催生了珍貴的宋版書，瓷器制作達到“雨過天青”的審美境界，書畫藝術更形成“文人畫”體系。這些成就使得後世文人将“佞宋”視為一種文化品位的象征。例如清代藏書家黃丕烈自號“佞宋主人”，其《百宋一廛賦》記載了收藏百餘種宋版書的經曆，印證了該詞在文獻學領域的實際應用。
需要注意的是，“佞宋”雖含“佞”字，但在實際使用中已剝離貶義色彩，多用于客觀描述對宋代文物的專業研究或鑒賞行為。當代藝術評論中，該詞常出現于對宋代美學複興現象的讨論，如台北故宮博物院在宋瓷特展中便以“佞宋”為主題，展現宋代青瓷的工藝成就。
“佞宋”是一個漢語詞彙，主要用于描述對宋代文化尤其是宋版書籍的癡迷與收藏偏好。以下是詳細解釋：
詞義解析
文化背景與出處
該詞源自清代學者葉德輝《書林清話》中的記載：“佞宋之癖，入於膏肓”，描述藏書家為求宋版書甚至願以愛妾交換的行為。這反映了明清時期文人對宋版書的文化推崇。
現代用法
現多用于古籍收藏領域，形容對宋版書的執着追求，例如：“這位藏書家佞宋成癖，家中藏有十餘種宋刻本。”
“佞宋”不僅是一個描述收藏行為的詞彙，更承載了古代印刷文化、版本學價值的曆史内涵。其核心在于對宋代文獻藝術性與稀缺性的高度認可。
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