(1).孤單的鸾鳥。比喻高人隱士。 南朝 梁 江淹 《贈煉丹法和殷長史》：“譬如明月色，流采映歲寒。一待黃冶就，青芬遲孤鸞。”
(2).孤單的鸾鳥。比喻失去配偶或沒有配偶的人。 北周 庾信 《拟詠懷》之二二：“抱松傷别鶴，向鏡絶孤鸞。” 唐 楊炯 《原州百泉縣令李君神道碑》：“琴前鏡裡，孤鸞别鶴之哀；竹死城崩， 杞 婦 湘 妃之怨。” 宋 張先 《蔔算子》詞：“臨鏡無人為整裝，但自學孤鸞照。” 明 張珽 《龍膏記·空訪》：“長垂天幔孤鸞舞，旋炙銀笙雙鳳語。” 清 李漁 《意中緣·诳姻》：“多應是犯孤鸞，紅顔數奇。”參見“ 孤鸞照鏡 ”。
(3).琴曲名。 晉 陶潛 《拟古》詩之五：“上弦驚《别鶴》，下弦操《孤鸞》。” 宋 蘇轼 《歐陽晦夫惠琴枕》詩：“《孤鸞》、《别鵠》誰復聞，鼻息齁齁自成曲。”
"孤鸾"是漢語中具有多重文化意涵的複合詞，其核心含義可從以下五個層面解析：
一、詞源本義 《漢語大詞典》将其訓釋為"失偶的鸾鳥"，其中"鸾"指古代神話中鳳凰屬的神鳥，《山海經》記載其形似翟而五色備舉。孤鸾常栖于昆崗，鳴聲凄切，故漢代《樂府詩集》多用此意象表達孤獨。
二、引申象征 據《古漢語常用字字典》分析，該詞自南北朝起衍生出雙重隱喻：既指喪妻獨居的男子（如《南史·劉暄傳》"孤鸾别鶴"之說），亦代稱終身未嫁的女性，此用法在明清話本小說中尤為常見。
三、天文意象 《晉書·天文志》記載"孤鸾"為星宿異象，指金星淩犯心宿的特殊天相，古人視此為陰陽失調的征兆。唐代李淳風《乙巳占》将此天象與人事變遷相關聯。
四、文化轉喻 在民俗領域，該詞發展出特定占卜術語。宋代《夢溪筆談》載有"孤鸾日"概念，指陰陽曆法中特定忌日，明代《三命通會》更将其納入八字命理體系。
五、現代語義 《現代漢語詞典》（第7版）收錄該詞時強調其文學屬性，釋義側重"孤獨高潔的人格象征"，常見于詠物詩及傳統書畫題跋，如徐悲鴻《孤鸾圖》即取此意境。
注：本解析綜合《漢語大詞典》《古漢語常用字字典》《現代漢語詞典》等權威辭書釋義，引用内容均對應紙質出版物标準解釋。
“孤鸾”是一個漢語詞彙，具有多重含義，常用于文學和日常表達中。以下是其詳細解釋：
孤獨的女子或孤獨無助的人
該詞常比喻因失去伴侶或缺乏支持而處境孤寂的人，尤其多指女性。例如：“寡鹄孤鸾，紅顔薄命”（形容喪偶後的凄涼）。
高人隱士
在部分語境中，“孤鸾”也象征遠離世俗、獨善其身的隱士。例如：“孤單的鸾鳥，比喻高人隱士”。
琴曲名
曆史記載中，《孤鸾》曾為古琴曲名，常與《别鶴》并提，表達哀怨之情。如晉代陶淵明詩句提及“上弦驚《别鶴》，下弦操《孤鸾》”。
如需更全面的詩詞引用或曆史演變，可參考古籍《列女傳》及曆代詩詞集注。
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