寬舒和緩。《文選·馬融＜長笛賦＞》：“安翔駘蕩，從容闡緩。” 呂延濟 注：“安翔駘蕩，從容闡緩，皆聲初發，或起或伏，寬容閑緩貌。”《梁書·文學傳上·庾肩吾》：“比見京師文體，懦鈍殊常，競學浮疎，争為闡緩。” 清 黃宗羲 《子一魏先生墓志銘》：“是時場屋之文，競學浮麗，争為闡緩。”
“闡緩”是一個古漢語詞彙，在曆代文獻中主要有以下兩種釋義：
一、指聲音或節奏的舒緩從容。清代段玉裁《說文解字注》釋“緩”為“舒遲”，《漢語大詞典》引《禮記·樂記》“其聲嘽緩”注，認為“嘽”通“闡”，形容樂聲寬舒和緩。這種用法常見于古代音樂理論，如《文心雕龍·聲律》中“聲闡緩則節奏疏”。
二、引申為人的儀态安詳從容。《漢語大詞典》引《世說新語·雅量》注載，東晉名士謝安面對戰局仍“徐答雲：小兒輩大破賊”，其“意色闡緩”被視作名士風度的典範。現代《古漢語常用字字典》指出該用法多用于描述人物神情舉止的泰然自若。
該詞屬于書面雅言，現代漢語中已鮮少使用，但在研究古代文獻時仍需注意其特殊含義。主要參考來源包括商務印書館《漢語大詞典》、中華書局《說文解字注》等權威辭書。
“闡緩”是一個漢語詞彙，其含義和用法可綜合多個來源解釋如下：
形容聲音
出自東漢馬融的《長笛賦》：“安翔骀蕩，從容闡緩。” 呂延濟注釋為“寬容閑緩貌”，指笛聲初發時起伏舒緩的狀态（）。
文學批評
《梁書·文學傳》提到南朝文風“競學浮疎，争為闡緩”，此處引申為文風松散、缺乏力度（）。
現代語境中較少使用，多見于古典文學或學術讨論中，需結合具體語境理解其褒貶傾向（如形容音樂為褒義，批評文風則為貶義）。
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