
古代的占卜術。以鳥的飛鳴占卜吉兇。《新唐書·李靖傳贊》:“世言 靖 精風角、鳥占、雲祲、孤虛之術,為善用兵。” 元 楊瑀 《山居新話》:“ 宋 末有 富春子 ,能風角、鳥占。”《明史·方伎傳·周述學》:“自曆以外,圖書……風角、鳥占、兵符、陣法、卦影、祿命、建除、葬術、五運六氣、海道鍼經,莫不各有成書。”
“鳥占”的漢語詞典釋義及文化解析
“鳥占”是中國古代占卜文化中的術語,指通過觀察鳥類的行為、鳴叫或飛行軌迹來預測吉兇禍福的方術。這一概念在古籍中多次出現,體現了先民對自然現象的觀察與信仰融合。
基本釋義
根據《漢語大詞典》,“鳥占”屬于“物占”的一種,其核心是“以鳥類活動為征兆,推斷人事之休咎”。例如,《詩經·豳風·鸱鸮》中“鸱鸮鸱鸮,既取我子”的鳥類意象,便被部分注疏家視為早期鳥占習俗的文學化表達。
曆史淵源
《史記·龜策列傳》記載,商周時期已有“鳥獸之占”,而《左傳》中“鸜鹆來巢”的異象更被解讀為“魯國内亂之兆”。此類記載表明,鳥占在先秦時期已融入國家祭祀與政治決策體系。
文化象征
鳥類在傳統文化中具有特殊象征意義。例如,喜鵲被視為吉兆(“靈鵲報喜”),貓頭鷹則多關聯兇事(“枭鳴室壞”)。《周易》卦象中“離為雉”的解說,亦被認為與鳥占文化存在關聯。
現代學術研究
當代學者王玉德在《中國方術概觀》中指出,鳥占本質是“原始巫術向系統占卜術過渡的産物”,其邏輯融合了物候學、象征學與早期概率統計思想,對研究中國古代科技史具有獨特價值。
引用來源
《漢語大詞典》(第9卷)、王玉德《中國方術概觀》、《史記》、《左傳》注疏本。
“鳥占”是一個古代占卜術語,其核心含義為通過觀察鳥類的飛行、鳴叫等行為來預測吉兇。以下為詳細解析:
“鳥占”指古代的一種占卜術,以鳥類的動态(如飛行軌迹、鳴叫頻率)作為預兆判斷人事吉兇。該詞最早見于《新唐書》,記載唐代名将李靖精通此術,并用于軍事決策。
存在兩種注音:
需注意中出現的“形容勢力占據主導地位”屬于現代引申誤用,該釋義未見于古籍及權威辭書,建議以傳統釋義為準。
擴展閱讀:類似鳥占的動物占卜術還有“龜占”“蛇兆”等,共同構成中國古代物候占卜體系。
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