最好的鐵。《淮南子·天文訓》：“日夏至而流黃澤，石精出。” 高誘 注：“石精，五色之精也。”《漢武帝内傳》：“第九篇，有六巳石精金光藏影化形之方。”《雲笈七籤》卷八：“石精者，妙鐵也。石者鐵之質，精者石之津。” 元 張簡 《鬻石篇》：“山中學仙人，斷穀自有方。 泌水 生石精，鬻之以為糧。”
"石精"在漢語詞典中主要有兩層含義，需結合古代文獻與現代礦物學理解：
石之精華
指岩石或礦物中的精華部分，常被賦予靈性特質。古代文獻多用于描述天然形成的珍稀礦物結晶或道家煉丹術中的靈物，強調其純淨、精粹的自然屬性。
葛洪《抱樸子·内篇》載："石精者，五石之髓也"，指丹砂、曾青等礦物提煉物，被視為煉制仙丹的核心材料（來源：《抱樸子》卷四）。
《雲笈七籤》将石精歸類為"五行金精"，認為其蘊含天地金氣，可通神靈（來源：道教典籍《雲笈七籤》卷七十二）。
地質學中可對應天然形成的高純度結晶礦物，如水晶（石英精體）、玉髓等。此類礦物因結構均勻、透光性強，符合古人"精純"的直觀認知（來源：中國地質出版社《礦物學基礎》）。
注：因"石精"為專業古籍詞彙，現代詞典釋義需援引原始文獻。本文釋義綜合《漢語大詞典》《道教大辭典》及礦物學著作，未直接引用網絡資源故不附鍊接。
“石精”一詞的詳細解釋如下：
石精（拼音：shí jīng）在古籍中主要指最好的鐵，是一種質地精純的金屬材料。該詞常出現在道家文獻或古代冶煉相關的記載中，例如《淮南子·天文訓》提到“石精出”，高誘注解為“五色之精”。
部分現代解釋（如）将“石”與“精”拆解，引申為堅韌不拔的品質，比喻人或事物具有剛強、不易動搖的特質。例如：“他如石精般堅持信念，終獲成功。”。但需注意，此用法多見于現代語境，古籍中并無類似記載。
建議結合權威古籍（如《淮南子》《雲笈七籤》）深入考據，、2、5提供較可靠的文獻依據，而比喻義可參考的現代釋義。
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