鸟占的意思、鸟占的详细解释

鸟占的解释

古代的占卜术。以鸟的飞鸣占卜吉凶。《新唐书·李靖传赞》：“世言靖精风角、鸟占、云祲、孤虚之术，为善用兵。” 元杨瑀《山居新话》：“ 宋末有富春子，能风角、鸟占。”《明史·方伎传·周述学》：“自历以外，图书……风角、鸟占、兵符、阵法、卦影、禄命、建除、葬术、五运六气、海道鍼经，莫不各有成书。”

鸟的解释鸟（鳥） ǎ 脊椎动物的一纲，温血卵生，全身有羽毛，后肢能行走，前肢变为翅，一般能飞：鸟类。候鸟。益鸟。鸟语花香。笔画数：；部首：鸟；笔顺编号：
占的解释占 ā 迷信的人用铜钱或牙牌等判断吉凶：占卜。占卦。姓。占 à 据有，用强力取得：占据。霸占。强占。处于某种地位或情势：占理。占优势。口说，口授。估计上报：令民得以律占租。笔画数：；

“鸟占”的汉语词典释义及文化解析

“鸟占”是中国古代占卜文化中的术语，指通过观察鸟类的行为、鸣叫或飞行轨迹来预测吉凶祸福的方术。这一概念在古籍中多次出现，体现了先民对自然现象的观察与信仰融合。

基本释义
根据《汉语大词典》，“鸟占”属于“物占”的一种，其核心是“以鸟类活动为征兆，推断人事之休咎”。例如，《诗经·豳风·鸱鸮》中“鸱鸮鸱鸮，既取我子”的鸟类意象，便被部分注疏家视为早期鸟占习俗的文学化表达。
历史渊源
《史记·龟策列传》记载，商周时期已有“鸟兽之占”，而《左传》中“鸜鹆来巢”的异象更被解读为“鲁国内乱之兆”。此类记载表明，鸟占在先秦时期已融入国家祭祀与政治决策体系。
文化象征
鸟类在传统文化中具有特殊象征意义。例如，喜鹊被视为吉兆（“灵鹊报喜”），猫头鹰则多关联凶事（“枭鸣室坏”）。《周易》卦象中“离为雉”的解说，亦被认为与鸟占文化存在关联。
现代学术研究
当代学者王玉德在《中国方术概观》中指出，鸟占本质是“原始巫术向系统占卜术过渡的产物”，其逻辑融合了物候学、象征学与早期概率统计思想，对研究中国古代科技史具有独特价值。

引用来源

《汉语大词典》（第9卷）、王玉德《中国方术概观》、《史记》、《左传》注疏本。

“鸟占”是一个古代占卜术语，其核心含义为通过观察鸟类的飞行、鸣叫等行为来预测吉凶。以下为详细解析：

“鸟占”指古代的一种占卜术，以鸟类的动态（如飞行轨迹、鸣叫频率）作为预兆判断人事吉凶。该词最早见于《新唐书》，记载唐代名将李靖精通此术，并用于军事决策。

存在两种注音：

需注意中出现的“形容势力占据主导地位”属于现代引申误用，该释义未见于古籍及权威辞书，建议以传统释义为准。

扩展阅读：类似鸟占的动物占卜术还有“龟占”“蛇兆”等，共同构成中国古代物候占卜体系。