寶界的意思、寶界的詳細解釋

寶界的解釋

佛教語。即淨土。謂無劫濁、見濁、煩惱濁、衆生濁、命濁等五濁垢染的清潔世界。唐廣宣《賀幸普濟寺應制》詩：“南方寶界幾由旬，八部同瞻一佛身。” 宋秦觀《次韻公辟州宅月夜偶成》：“翠木玲瓏藏寶界，白煙濃淡瑣華堂。” 元張昱《送天使僧》詩：“萬間靈谷見，一切布金為。寶界山河大，璇題雨露垂。”

寶的解釋寶（寳） ǎ 玉器，泛指珍貴的東西：寶貝。寶劍。寶物。寶藏（刵）。國寶。財寶。珍寶。傳（俷）家寶。如獲至寶。寶貴。帝王的印信，借指帝位：寶座。登大寶（皇帝登基）。敬辭，用于稱别人的，寶地。寶
界的解釋界 è 邊境，一個區域的邊限：界石（标志地界的石碑或石塊）。界标。界址。界線（ａ．兩個地區分界的線；ｂ．不同事物的分界；ｃ．某些事物的邊緣）。界限（ａ．不同事物的分界；ｂ．盡頭處，限度）。地界。範圍

寶界（bǎo jiè）是漢語中一個具有佛教文化底蘊的複合詞，其含義可從以下兩個核心層面理解：

佛教術語 - 珍寶構成的世界
在佛教經典中，“寶界”特指由七寶（金、銀、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、瑪瑙等，具體組合經典記載略有差異）或其他珍貴寶物所莊嚴、構成的清淨殊勝世界。它常用來形容佛國淨土或菩薩修行成就的莊嚴境界，象征着無垢、光明、富足與神聖。例如，描述西方極樂世界時，會強調其“黃金為地”、“七寶池、八功德水”等，此即“寶界”的具體體現，代表着超越世俗煩惱的理想境地。此義項凸顯了其宗教神聖性和物質上的珍貴性。
引申義 - 珍貴或理想的領域/境界
在更廣泛的文學或修辭語境中，“寶界”可引申指代任何極其珍貴、美好、令人向往或難以企及的領域、境界或範疇。它超越了具體的物質珍寶，用來比喻精神、藝術、知識或其他抽象層面的至高、純淨或富饒狀态。例如，可以形容一位藝術大師的作品達到了藝術的“寶界”，或形容一個保存了大量珍稀古籍的圖書館是知識的“寶界”。此義項強調其比喻意義上的稀有、價值和理想化特征。

引用參考：

釋義主要依據《漢語大詞典》（羅竹風主編，上海辭書出版社）對“寶”與“界”的構詞解析及佛教語境的收錄。因未檢索到可靠線上來源提供該詞典此詞條的直接有效鍊接，故暫不提供鍊接。
佛教七寶及淨土莊嚴的描述，參考了《佛說阿彌陀經》等經典文本（來源：中華電子佛典協會 CBETA）。

"寶界"一詞的解釋需結合佛教語境和現代引申義，分兩方面理解：

一、佛教核心釋義在佛教用語中，"寶界"指無垢染的清淨世界，即淨土。具體表現為：

二、現代引申用法

該詞讀音為bǎo jiè，書寫時"寶"字繁體結構包含藏寶屋宇意象，"界"則凸顯空間範疇的界定感（）。