霓裳素的意思、霓裳素的詳細解釋

霓裳素的解釋

語本《楚辭·九歌·東君》：“青雲衣兮白霓裳。”後因以“霓裳素”指白色。宋辛棄疾 《賀新郎·賦海棠》詞：“著厭霓裳素。染胭脂、苧羅山下，浣沙溪渡。”

霓裳素是漢語中具有文學意蘊的複合詞，其釋義可從詞素分解與曆史語境兩方面解析：

一、詞義解析

"霓裳"源于《楚辭·九歌·東君》"青雲衣兮白霓裳"，原指虹霓般華美的服飾，後引申為神仙服飾或舞衣代稱。宋代《廣韻》記載"霓，雲色似虹也"，形容織物色彩絢爛多變。
"素"在《說文解字》中釋義為"白緻缯也"，既指未染色的絲帛，又含質樸無華之意。《禮記·玉藻》注疏"衣正色，裳間色"說明其作為服飾基色的功能。

二、詞源流變該詞最早組合見于唐代詩歌創作，如白居易《琵琶行》"钿頭銀篦擊節碎，血色羅裙翻酒污"中對舞衣的描寫雖未直用"霓裳素"，卻呈現了類似意象。明代《天工開物》記載的"先染素絲，後織文绮"工藝，印證了素色底料與霓彩紋樣的結合傳統。

三、引申含義現代漢語中常用于形容兩種美學特質： ① 表面絢麗而本質素雅，如《紅樓夢》脂硯齋評本所述"繁華不掩清骨"的服飾描寫 ② 特指古代先染後織的提花絲織物，此類工藝在故宮博物院藏清代绛絲作品中可見實證。

“霓裳素”是一個源自古典文獻的詞彙，其含義與顔色相關，具體解釋如下：

該詞出自《楚辭·九歌·東君》中的“青雲衣兮白霓裳”，原句描繪了以青雲為衣、白霓為裳的意象。後人據此将“霓裳素”引申為白色的代稱。

宋代詞人辛棄疾在《賀新郎·賦海棠》中曾使用該詞：“著厭霓裳素。染胭脂、苎羅山下，浣沙溪渡。”，此處以“霓裳素”形容海棠花的素白底色，後文再寫其染上胭脂色的過程，形成色彩對比。

部分資料誤将其解釋為“形容女子妝容精緻”，但結合權威文獻和詩詞用例，此說法缺乏依據，可能是與其他詞彙混淆所緻。

總結來說，“霓裳素”是通過經典文本凝練出的雅稱，專指白色，多見于古典文學作品中。