内神的意思、内神的詳細解釋

内神的解釋

(1).宗廟所祭之神，因其為一族祖先，故稱内神。《禮記·曲禮下》“踐作臨祭祀，内事曰孝王某，外事曰嗣王某” 孫希旦 集解引 元 吳澄 曰：“宗廟所祭者，一家之神，内神也，故曰内事。郊社山川之屬，天下一國之神，皆外神也，故曰外事。”

(2).道教語。指主司人體五臟六腑七竅之神。因其在人體之内，故謂之内神。《黃庭内景經·中池》：“中池内神服赤珠，丹錦雲袍帶虎符。”

詞語分解

• 内的解釋 内 è 裡面，與“外”相對：内部。内外。内定。内地。内閣。内行（俷 ）。内涵。 稱妻子或妻子家的親戚：内人。内親。内弟。 親近：内君子而外小人。 外 内 à 古同“納”，收入；接受。 外 筆畫數：
• 神的解釋 神 é 迷信的人稱天地萬物的創造者和所崇拜的人死後的精靈：神仙。神怪。神主。神社。神農。神甫。神權。鬼使神差。 不可思議的，特别希奇的：神秘。神奇。神異。神話。神機妙算。 不平凡的，特别高超的：神勇。

專業解析

内神是漢語中一個具有特定文化内涵的詞彙，其核心含義可從以下角度解析：

一、基本釋義

指人體内部主宰生命活動的精神或元氣。古人認為人體内存在與外在神明相對應的内在神靈，負責維持生理機能與精神活動。《漢語大詞典》将其定義為“體内之神靈”，強調其作為生命本源的地位 。

二、字義溯源

1. 内：

   指“内部”“内在”，與“外”相對，如《說文解字》釋為“入也”，引申為身體内部空間。

2. 神：

   本義為“天神”，《說文》注“天神，引出萬物者也”，後衍生指“精神主宰”。在中醫及道教文化中，“神”特指生命活動的最高調控者，如《黃帝内經》雲“得神者昌，失神者亡” 。

三、文化内涵

在道教修煉理論中，“内神”與“外神”構成二元體系：

• 内神：指人體内固有的三魂七魄、五髒之神等，如“心神丹元”“肺神皓華”（見《黃庭經》）。
• 外神：指天地自然神靈。修煉者通過存思、導引等方法調和内神，實現身心合一，此為道教内丹術的重要基礎 。

四、現代應用

該詞現多用于傳統文化研究領域，需注意其與日常用語“精神”“意志”的區别——内神更強調生命内在的靈性本體，而非心理層面的抽象概念 。

參考資料：

1. 羅竹風主編《漢語大詞典》（商務印書館）
2. 許慎《說文解字》（中華書局校訂本）
3. 《黃庭經·内景經》（道教典籍）
4. 李養正《道教概說》（北京大學出版社）
5. 劉長林《内經的哲學和中醫學的方法》（科學出版社）

網絡擴展解釋

“内神”是一個多義詞，其含義根據語境不同分為兩類，主要源自宗廟祭祀文化和道教思想：

一、宗廟祭祀文化中的含義

指宗廟所祭祀的祖先神祇，屬于家族内部供奉的神靈。例如《禮記·曲禮下》中提到，祭祀時對内神（祖先）稱“孝王某”，對外神（天地山川等）稱“嗣王某”。這種區分體現了古代“内事”與“外事”的禮儀規範，内神代表血緣傳承，外神則象征國家或自然信仰。

二、道教思想中的含義

道教将“内神”定義為人體内掌管髒腑、七竅等器官的神靈。這些神靈各有名諱、形貌及職能，例如：

• 《黃庭内景經》提到“中池内神服赤珠”，指丹田之神佩戴赤珠的形象；
• 《太平經》進一步将五髒神歸類為“内神”，與天地山川等“外神”相對。

道教認為通過存思（冥想）内神，可調和氣血、延年益壽，這一觀念在漢代的谶緯文獻中已有雛形，至東晉上清派經典發展成熟。

擴展補充

“内神”與“外神”的對比：

• 内神：家族祖先、人體内部神靈，強調内在性與個體性；
• 外神：天地、社稷、山川等公共神靈，代表外部自然或社會秩序。
  這種内外之分反映了古人“天人合一”的哲學觀，以及對微觀與宏觀宇宙關聯的認知。

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