納贖的意思、納贖的詳細解釋
納贖的解釋
納銀贖罪。 晉 潘嶽 《西征賦》：“丞屬號而守闕，人百身以納贖。”《醒世恒言·赫大卿遺恨鴛鴦縧》：“ 了緣 師徒雖不知情，但隱匿奸黨，杖罪納贖。”
詞語分解
- 納的解釋 納 （納） à 收入，放進：出納。藏污納垢。 接受：采納。笑納。納谏。 享受：納福。納涼。 繳付：納稅。 補綴，縫補；現多指密密地縫：納鞋底。 姓。 繳出吐 筆畫數：； 部首：纟； 筆順編號：
- 贖的解釋 贖 （贖） ú 用財物換回抵押品：贖當（刵 ）。贖身。贖金。贖買。 用行動抵銷、彌補罪過：立功贖罪。 當 筆畫數：； 部首：貝； 筆順編號：
專業解析
"納贖"是中國古代法律中的一項重要刑罰執行制度，指犯罪者通過繳納一定財物（如銀錢、絹帛等）來抵免或減輕其應受的刑罰（如笞、杖、徒、流等）。其核心含義是以財物替代或折抵刑罰的執行，體現了古代法律中"以財贖刑"的原則。
詳細釋義：
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字義分解：
- 納： 指繳納、交付財物。
- 贖： 指用財物抵消或彌補罪過、刑罰。
- 合稱"納贖"，即繳納財物以贖免刑罰。
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法律定義：
納贖是古代律法明文規定的，允許符合特定條件的罪犯（通常是有一定身份地位或符合特定法律條款者）向官府繳納規定的財物，從而免除或減輕其應受的肉體刑（如笞、杖）或自由刑（如徒、流）的制度。它是一種法定的刑罰替代方式，而非私下交易。
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制度特點：
- 法定性： 哪些罪行、哪些身份的人可以納贖，以及納贖的財物種類、數量标準，均由當時的律典（如《唐律疏議》、《大明律》、《大清律例》）明确規定，有法可依。例如，《大明律》和《大清律例》中都有專門的"納贖"圖或條款。
- 適用範圍： 并非所有罪犯都能納贖。通常適用于過失犯罪、公務犯罪、符合"存留養親"條件者，以及享有法律特權的特定階層（如官員及其親屬、有功名者如秀才、舉人等）。故意殺人、強盜、謀反等嚴重犯罪通常不準納贖。
- 折算标準： 不同等級的刑罰（如笞一十、杖一百、徒一年、流二千裡等）對應不同的納贖金額或物品（如銀兩、銅錢、米石）。這些标準在律典中有詳細規定，并可能隨時代變化而調整。
- 特權性質： 納贖制度在實質上賦予了官僚、士紳等階層法律特權，使他們能夠利用經濟優勢避免身體刑和勞役之苦，體現了古代法律"刑不上大夫"及等級特權思想。普通百姓往往難以承擔高額贖金。
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曆史演變：
贖刑制度源遠流長，先秦時期已有記載。納贖作為贖刑的一種具體形式，在曆代法典中不斷完善和細化。明清時期，納贖制度尤為系統化，在律典中有專門的"納贖例"、"收贖律圖"等，對適用範圍、折算标準、繳納程式等規定得十分詳盡。
權威參考來源：
- 《大明律》與《大清律例》： 這兩部明清時期的根本法典中均設有關于"納贖"的具體條文和圖例，是定義該制度最直接、最權威的法律依據。例如《大清律例》卷首的"納贖諸例圖"和名例律中的相關規定。來源：中國政法大學法律古籍整理研究所 或 中國社會科學院曆史研究所 的相關研究成果常引用原始律文。
- 《唐律疏議》： 雖然唐律主要使用"贖"的概念，但其關于贖銅抵罪的規定是後世納贖制度的重要淵源。來源：中華書局點校本《唐律疏議》或相關權威法學史著作。
- 《中國法制史》權威教材與專著： 如張晉藩總主編的《中國法制通史》（多卷本）、瞿同祖的《中國法律與中國社會》等，在論述古代刑罰制度時，均會對"贖刑"及"納贖"進行詳細闡釋和分析，強調其法律定義、適用範圍和曆史作用。來源：各高校法學院廣泛使用的教材或權威出版社（如法律出版社、商務印書館）出版的法學史著作。
- 專業學術論文與辭書： 《法學研究》、《曆史研究》等期刊上發表的關于中國古代法律制度的論文，以及《中國曆史大辭典》、《法學大辭典》等專業辭書中的"納贖"、"贖刑"詞條，提供嚴謹的學術定義和解釋。來源：中國社會科學院相關研究所、知名大學法學院學者的研究成果。
網絡擴展解釋
“納贖”是一個古代法律術語，指通過繳納錢財來抵消刑罰的行為，以下是詳細解釋：
一、基本含義
指犯罪者或其家屬通過向官府繳納銀錢或財物，換取免除或減輕刑罰。這一制度體現了古代法律中“以財代刑”的特點。
二、曆史背景與適用對象
- 法律性質：屬于古代贖刑的一種，需符合法定條件方可執行。如《清史稿》記載，清代贖刑分為“納贖”等類型，需根據犯罪者財力決定是否適用。
- 適用範圍：主要針對輕罪或特定身份者，如明代規定軍民犯罪及生員以上身份者犯輕罪可納贖。
三、文獻例證
- 晉代潘嶽《西征賦》提到“人百身以納贖”，反映早期贖罪傳統。
- 明代《醒世恒言》中記載僧人“杖罪納贖”，說明實際司法應用。
四、制度特點
兼具法律與經濟雙重屬性：既作為刑罰替代手段存在法律框架内，又涉及財物交易行為。其本質是古代社會階級差異在司法領域的體現，允許有財力者通過經濟手段規避刑罰。
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