
“表裡相濟”是漢語中具有哲學内涵的成語,其核心含義指事物的外在表現與内在本質相互補充、協調統一。根據《現代漢語詞典》解釋,“表”指外在形式或現象,“裡”指内在本質或規律,“相濟”意為互相補益,整體強調内外一緻、相輔相成的關系。
這一概念最早可追溯至中國古代哲學思想,如《周易》中“形而上者謂之道,形而下者謂之器”的辯證觀,後經《漢語大詞典》收錄為固定短語,用于描述人物品行、事物發展或藝術創作中内外要素的和諧狀态。例如形容君子“表裡如一”的德行修養,或評價文藝作品“形神兼備”的美學特征。
在現代漢語應用中,該成語常見于學術論述、文學評論及日常交際場景,常與“虛實結合”“知行合一”等近義詞構成語義關聯,反義詞則為“表裡不一”“華而不實”等。例如:“傳統園林講究表裡相濟,既追求亭台樓閣的精緻外觀,又蘊含天人合一的哲學意境。”
“表裡相濟”是一個漢語成語,讀作biǎo lǐ xiāng jì,以下是其詳細解釋:
出自晉代桓溫的《辭參朝政疏》:
“不有行者,誰捍牧圉,表裡相濟,實深實重。”
(意為:沒有行動的人,誰來保衛邊疆?内外互相補充,意義重大。)
多用于強調内外協作的重要性。例如:
“值此國難當頭,惟全球炎黃子孫表裡相濟,方可救中華民族于水深火熱之中。”
宋代王安石在《上邵學士書》中曾用此詞,形容文章與道義内外貫通、互為補充。
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